"聖江廟" 修訂間的差異

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  '''文武尊王''',即唐代死守睢陽城的名將張巡。
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  [[淡水聖江廟]],正確名稱應作「[[文武尊王廟]]」,地方耆老習稱之為「'''文館'''」,係[[1814年]](嘉慶19)蔡獻等所捐建。相傳昔日晉江蔡姓船戶常往來滬尾行商,購地築屋作為行館,並從故鄉恭請本尊神像來此供奉,就成為祠廟。[[文武尊王]],即唐代死守睢陽城的名將張巡。
  
  淡水地區的[[聖江廟]],正確名稱應作「[[文武尊王廟]]」,地方耆老習稱之為「'''文館'''」,係[[1814年]](嘉慶19)蔡獻等所捐建。相傳昔日晉江蔡姓船戶常往來滬尾行商,購地築屋作為行館,並從故鄉恭請本尊神像來此供奉,就成為祠廟。
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  昔多為行商船戶所崇奉,香火鼎盛,為蔡姓之私廟。每年農曆六月十八日祭典,演戲慶祝。大約在日治初,蔡姓後人返回唐山,將廟產交由宗親蔡百箴代管,但蔡百箴係基督教徒,無心經營管理,遂日漸蕭條荒廢。至民國七○年代(新北市民政局登記重修日期為民國73年10月),始由熱心人士募款修築,稍稍恢復舊觀,民國78年([[1989年]])寺廟登記更名為「[[聖江宮]]」,幾已不識古廟真相。廟內供奉文武尊王,並從祀左右兩護衛立像,此二護衛即是與張巡一起殉城的將領南霽雲和雷萬春。
  
  昔多為行商船戶所崇奉,香火鼎盛,為蔡姓之私廟。每年農曆六月十八日祭典,演戲慶祝。大約在日治初,蔡姓後人返回唐山,將廟產交由宗親蔡百箴代管,但蔡百箴係基督教徒,無心經營管理,遂日漸蕭條荒廢。至民國七○年代(新北市民政局登記重修日期為民國73年10月),始由熱心人士募款修築,稍稍恢復舊觀,民國78年([[1989年]])寺廟登記更名為「[[聖江宮]]」,幾已不識古廟真相。廟內供奉文武尊王,並從祀左右兩護衛立像,此二護衛即是與張巡一起殉城的將領南霽雲和雷萬春。
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  根據記載,廟中所供之神是唐代安史之亂裡死守睢陽城(今河南省商丘縣)的開元進士張巡。他留下一段忠勇佳話深深為淡水民眾景仰。唐天寶十四年,安祿山叛變,當時張巡守睢陽城,以數千兵士對抗賊將十餘萬兵將,經大小四百戰,斬將四百,戮兵數萬。當糧盡時,奸相楊國忠拒不援兵。經數月之久,兵卒多餓死。將士有抓鼠捕雀充飢,病死餓死者不計其數。張巡得知後,含淚殺愛妻林氏以肉身分饗士卒。至十月城破時,張巡堅不投降,「嚼齒皆碎,血流滿口,壯烈成仁」。之後朝廷追封張巡為「[[文武尊王]]」。至宋代,宋顯宗亦追封張巡為[[保儀尊王]]
  
 
==參觀資訊==
 
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===聯絡方式:===
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===聯絡方式===
 
*電話:(02)2622-9653
 
*電話:(02)2622-9653
  
 
==地圖資訊==
 
==地圖資訊==
*地址:新北市淡水區中正路5巷27號
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*地址:[[新北市淡水區]][[草東里]]中正路5巷27號
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==參考資源==
 
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於 2023年12月6日 (三) 20:06 的最新修訂

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簡介[編輯]

  淡水聖江廟,正確名稱應作「文武尊王廟」,地方耆老習稱之為「文館」,係1814年(嘉慶19)蔡獻等所捐建。相傳昔日晉江蔡姓船戶常往來滬尾行商,購地築屋作為行館,並從故鄉恭請本尊神像來此供奉,就成為祠廟。文武尊王,即唐代死守睢陽城的名將張巡。

  昔多為行商船戶所崇奉,香火鼎盛,為蔡姓之私廟。每年農曆六月十八日祭典,演戲慶祝。大約在日治初,蔡姓後人返回唐山,將廟產交由宗親蔡百箴代管,但蔡百箴係基督教徒,無心經營管理,遂日漸蕭條荒廢。至民國七○年代(新北市民政局登記重修日期為民國73年10月),始由熱心人士募款修築,稍稍恢復舊觀,民國78年(1989年)寺廟登記更名為「聖江宮」,幾已不識古廟真相。廟內供奉文武尊王,並從祀左右兩護衛立像,此二護衛即是與張巡一起殉城的將領南霽雲和雷萬春。

  根據記載,廟中所供之神是唐代安史之亂裡死守睢陽城(今河南省商丘縣)的開元進士張巡。他留下一段忠勇佳話深深為淡水民眾景仰。唐天寶十四年,安祿山叛變,當時張巡守睢陽城,以數千兵士對抗賊將十餘萬兵將,經大小四百戰,斬將四百,戮兵數萬。當糧盡時,奸相楊國忠拒不援兵。經數月之久,兵卒多餓死。將士有抓鼠捕雀充飢,病死餓死者不計其數。張巡得知後,含淚殺愛妻林氏以肉身分饗士卒。至十月城破時,張巡堅不投降,「嚼齒皆碎,血流滿口,壯烈成仁」。之後朝廷追封張巡為「文武尊王」。至宋代,宋顯宗亦追封張巡為保儀尊王

參觀資訊[編輯]

聯絡方式[編輯]

  • 電話:(02)2622-9653

地圖資訊[編輯]

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參考資源[編輯]

  • 淡水鎮公所《淡水鎮志》,(未刊本,2006)。
  • 張建隆。《尋找老淡水》,(臺北:臺北縣立文化中心,1996),31-32。

相關連結[編輯]

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