重建街
簡介
重建街相較於遊人如織的中正路商圈,重建街一帶顯得格外地寧靜幽祕,循著山勢而建的櫛比街屋,彷彿時光留駐一般,是體驗淡水老街風情的最佳街道。而這裡的古厝為因應山坡地形,內部空間配置也有如階梯一樣層層高升,其中重建街31、33、35、37號是保持昔日街屋風貌最完整的四間老房子。另外街口的布袋戲主題館展示有各式戲偶、戲服。
重建街已有兩百多年歷史,是淡水第一條商業街,原名九崁街,係因早年福建人在此建立九間店鋪,而閩南話一間店叫做一崁店,故得此名;後因八里居民在1796年(清嘉慶元年)遭遇水災及火災,許多人無家可歸而遷移到此重建家園,之後便改名成重建街。
重建街是淡水歷史悠久的老街,也是遊客體驗淡水山城味道最好的一條街道。中正路福佑宮東側的巷弄就是重建街的入口。重建街原本是一條蜿延五、六百公尺的歷史街道,是昔日滬尾街時代的頂街,從十九世紀末到二十世紀中葉一直是繁榮鼎盛,許多淡水知名政治、金融、教育界的名人,都是世居此地。
十九世紀時,重建街分為九坎、協興、元吉三大路段,各長約一百公尺,每一段擁有數十戶殷實的富紳地主。
九坎段
九坎段是重建街靠近中正路的第一段,這裡名人輩出,重建街30號是以寫出「阮若打開心內的門窗」的文學家王昶雄故居,50號則是淡水最大金融機構──淡水第一信用合作社前理事主席麥春福舊居;重建街31、33、35、37號是九坎仔裡保持昔日街屋風貌最完整的四間房屋,長條形狀土埆的牆壁、斗砌的門面,站在前面可讓人依稀回到十九世紀的舊日。重建街19號門前有一顆大石頭公,相傳是昔日火山爆發滾落於此,是重建街的鎮街之寶。
可惜,數十年前未盡周延的六號道路規劃,將動工拓寬九坎段的路寬,淡水僅存最古老的老街風貌面臨被拆除的命運。此一「淡水鎮都市計畫六號道路新闢工程」源於1968年所劃設的都市計劃道路,2001年開始進行道路拓寬的規劃設計,直到2010年4月才進行發包。2010年5月,當地居民程許忠(阿忠哥)在臉書上發起「530站滿重建街」活動,用沉默來表達對這條淡水老街的不捨;活動當天來了上千人,見不到標語、布條、口號、手勢等,都是沉默的無名英雄;由於公民力量的凝聚,竟爭取到拓寬工程延緩。直至2013年底,重建街拓寬工程爭議仍持續中[1]。
今日九坎仔最引人注意的便是重建街14號,曾經做為布袋戲主題館,經營者是民俗藝術愛好者,同時也是長期經營的社區營造員,時常與造訪者交流許多在地及民俗藝文的訊息。布袋戲主題館結束營運後,重建街14號在屋主蔡以倫的努力下,成為新的文創基地「香草街屋」,致力於重建街與周邊的文化介紹導覽,另外也有香草課程。
重建街28號在王昶雄(台語作曲家)故居隔壁,原先內部損壞嚴重,二樓地板都下陷可能坍塌,由黃建忠將老房子重新整理、保留在此的許多台灣古早元素,現在的「九崁28」是重建街的新亮點,作為藝術創作者的展演平台交流空間。
協興段
協興段最為曲折,其前段十幾間房屋現已被拆遷成為今文化路的馬路,後段因高低達一層樓的落差,大多已改建,往日的風貌已消失,早期這裡的地主、富紳相當多。日本統治時代,109-115號是號稱五代林的林家最輝煌的年代,林家叔伯兄弟都是淡水仕紳,尤其留日的林輝焜是台灣第一位長篇小說〈不可抗爭的命運〉的作者。
協興段最引人注意的人文現象是,幾十戶人家一百多年來輪流供奉一尊無廟的土地公,每年值年爐主都選在農曆八月十五日,並舉行盛大的慶典來慶祝。
元吉段
元吉段是重建街的後段,往昔曾設號稱城仔口的隘門來管制出入,用來防阻盜賊入侵(今仍有一商店以「城仔口棉被行」作為店號)。目前永吉段未改建的舊日街屋仍有不少,有單層、雙層樓混雜其中,仍能捕捉到舊日居家風味。
其中,重建街185號是淡水第一位出任公學校校長洪炳南的舊居,他戰後長期擔任淡水國小校長,樹立優良的校風。而重建街127號則是著名高家,高桃仁、高湯盤父子都主持管理過清水巖祖師廟,而高湯盤更是淡水第一個出任華南銀行總經理的著名金融人物。
重建街後段舊稱城仔口,是十九世紀滬尾街通往水碓庄的地帶,二十世紀中葉,知名的和利米廠曾設立大型倉庫來碾米,至今辦公場所及倉庫風貌猶存。
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資料來源
- 魅力淡水。