"淡水行忠堂" 修訂間的差異
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+ | 行忠堂為純中國傳統設計之廟宇。主殿後方設有遊樂區、荷花池、椰林大道、山邊花園等,占地數頃,左臨田園、右接山水,景色美麗。在大公園旁近山腳邊,有間不起眼的廟堂,平時不對外開放,這裡是「'''行忠八仙洞'''」。走道彎曲,長達數百公尺,因為在地底洞穴,清涼舒爽;走道兩側有各式大小石雕,以石像訴說歷史故事。行忠堂八仙洞平時不開放,因內部雕刻細膩,易遭毀壞,若想開眼界,可跟廟方商量。行忠堂內有各界致贈的牌匾,如前總統[[李登輝]]先生。在公園內,有兩座涼亭,一為「冠軍亭」、一為「省賞亭」,用來紀念[[1987年|民國76年]]行忠社區得到全省社區觀摩的首獎。 | ||
==參考資源== | ==參考資源== | ||
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− | + | :*[[淡水學用語辭典]] | |
− | + | :*吳勝雄,[[北門鎖鑰]](台北縣:吳勝雄,1978年),114-119。 | |
+ | ==基本資料== | ||
+ | *名稱:淡水屯山古聖廟行忠堂 | ||
+ | *供奉:關聖帝君 | ||
+ | *地址:[[新北市淡水區]][[忠山里]]5鄰椿子林18號 | ||
+ | *電話:02-26212649 | ||
+ | :{{Map1|新北市淡水區忠山里5鄰椿子林18號}} | ||
==相關連結== | ==相關連結== | ||
− | :* | + | :*[http://www.918.org.tw/temple3/view.asp?id=36 八庄大道公-淡水古聖廟行忠堂] |
− | + | :*[http://blog.xuite.net/blue.joe/joe/11207233-%E9%A8%8E%E5%88%B0+%E6%B7%A1%E6%B0%B4%E8%A1%8C%E5%BF%A0%E5%A0%82 淡水行忠堂單車之旅] | |
+ | :*[http://nc.kl.edu.tw/bbs/showthread.php?t=13208 淡水行忠堂...撲朔迷離之旅] | ||
+ | :*[http://goo.gl/Cfwiat 新北市淡水.行忠堂環山步道.淡水神社遺跡] | ||
+ | :*[http://blog.yam.com/hwsln/article/56557176 行忠堂的午後恬靜:淡水神社遺跡探幽 - Yam天空部落] | ||
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簡介[編輯]
建廟傳說,相傳清光緒26年(西元1900年),當地漢學家李宗範在此興辦私塾,聘請李銅池先生任教。有一天李宗範的胞弟李填池突患重病,求醫無效情況危急,當地人為其佈設神壇,誠心祈求七天七夜,忽由東方吹起一陣大風暴,乩童突然揮起筆寫下「張」字,自此李填池不藥而癒,並由目不識丁的農夫,變成能通詩詞,之後由他在次定廟地、建廟宇。
行忠堂為純屬道教的道觀,位於新北市淡水區忠山里山谷間,三面環山,四季如春。行忠堂原本奉祀可能為四聖恩主[1],而今廟中神案上供奉五尊神像,神牌上有記載的四尊分別為:司命真君(又稱護宅大帝、護宅天尊,即灶王爺、灶神)、關聖帝君、孚佑帝君(俗稱呂仙以及呂洞賓)、靈官大帝(又稱五顯靈官),另有一尊武神恩主(即岳武穆王,即是宋朝岳飛),以關聖帝君為主位,形成五聖恩主。而行忠堂廟中,據說以司命真君為其堂主,故神牌上列為首位;關聖帝君在神牌上列為第二,但神案上的神像是以其為主位供祀,也是行忠堂名稱之依據由來;呂洞賓在神牌排於第三,不過實際大小事情是由他為人消災解厄。
行忠堂為純中國傳統設計之廟宇。主殿後方設有遊樂區、荷花池、椰林大道、山邊花園等,占地數頃,左臨田園、右接山水,景色美麗。在大公園旁近山腳邊,有間不起眼的廟堂,平時不對外開放,這裡是「行忠八仙洞」。走道彎曲,長達數百公尺,因為在地底洞穴,清涼舒爽;走道兩側有各式大小石雕,以石像訴說歷史故事。行忠堂八仙洞平時不開放,因內部雕刻細膩,易遭毀壞,若想開眼界,可跟廟方商量。行忠堂內有各界致贈的牌匾,如前總統李登輝先生。在公園內,有兩座涼亭,一為「冠軍亭」、一為「省賞亭」,用來紀念民國76年行忠社區得到全省社區觀摩的首獎。
參考資源[編輯]
- ↑ 本省純屬道教之道觀廟宇大都奉祀恩主公,恩主公有分三聖恩主與五聖恩主,各廟宇在期中選一恩主作為主神,其他為副神。
基本資料[編輯]
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