"重建街" 修訂間的差異

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  '''重建街'''是淡水歷史悠久的[[老街]],也是遊客體驗淡水山城味道最好的一條街道。
 
  '''重建街'''是淡水歷史悠久的[[老街]],也是遊客體驗淡水山城味道最好的一條街道。
  
  中正路福佑宮東側的巷弄,其實就是重建街的入口。重建街原本是一條蜿延五、六百公尺的歷史街道,是昔日滬尾街時代的頂街,從十九世紀末到二十世紀中葉一直是繁榮鼎盛,許多淡水知名政治、金融、教育界的名人,都是世居此地。
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  中正路[[福佑宮]]東側的巷弄,其實就是重建街的入口。重建街原本是一條蜿延五、六百公尺的歷史街道,是昔日[[滬尾街]]時代的頂街,從十九世紀末到二十世紀中葉一直是繁榮鼎盛,許多淡水知名政治、金融、教育界的名人,都是世居此地。
  
  十九世紀時,重建街分為九坎、協興、元吉三大路段,各長約一百公尺,每一段擁有數十戶殷實的富紳地主。
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  十九世紀時,重建街分為'''九坎、協興、元吉'''三大路段,各長約一百公尺,每一段擁有數十戶殷實的富紳地主。
  
 
===九坎===
 
===九坎===
  九坎是重建街靠近中正路的第一段,這裡名人輩出,重建街30號是以寫出「咱若打開心內的門窗」的文學家王昶雄故居,50號則是淡水最大金融機構──淡水第一信用合作社前理事主席麥春福舊居。
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  九坎是重建街靠近中正路的第一段,這裡名人輩出,重建街30號是以寫出「咱若打開心內的門窗」的文學家王昶雄故居,50號則是[[淡水]]最大金融機構──淡水第一信用合作社前理事主席[[麥春福]]舊居。
  
 
  重建街31、33、35、37號是九坎仔裡保持昔日街屋風貌最完整的四間房屋,長條形狀土埆的牆壁、斗砌的門面,站在前面可讓人依稀回到十九世紀的舊日。
 
  重建街31、33、35、37號是九坎仔裡保持昔日街屋風貌最完整的四間房屋,長條形狀土埆的牆壁、斗砌的門面,站在前面可讓人依稀回到十九世紀的舊日。
  
  今日九坎仔最引人注意的便是重建街14號的布袋戲主題館,經營者是民俗藝術愛好者,同時也是長期經營的社區營造員,時常與造訪者交流許多在地及民俗藝文的訊息。
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  今日九坎仔最引人注意的便是重建街14號的[[布袋戲主題館]],經營者是民俗藝術愛好者,同時也是長期經營的社區營造員,時常與造訪者交流許多在地及民俗藝文的訊息。
  
 
  可惜,數十年前未盡周延的六號道路規劃,即將動工拓寬九坎段的路寬,淡水僅存最古老的老街風貌正面臨被拆除的命運。
 
  可惜,數十年前未盡周延的六號道路規劃,即將動工拓寬九坎段的路寬,淡水僅存最古老的老街風貌正面臨被拆除的命運。
  
 
===協興段===
 
===協興段===
  協興段最為曲折,其前段十幾間房屋現已被拆遷成為今文化路的馬路,後段因高低達一層樓的落差,大多已改建,往日的風貌已消失,早期這裡的地主、富紳相當多。日本統治時代,109-115號是號稱五代林的林家最輝煌的年代,林家叔伯兄弟都是淡水仕紳,尤其留日的林輝焜是台灣第一位長篇小說〈不可抗爭的命運〉的作者。
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  協興段最為曲折,其前段十幾間房屋現已被拆遷成為今文化路的馬路,後段因高低達一層樓的落差,大多已改建,往日的風貌已消失,早期這裡的地主、富紳相當多。日本統治時代,109-115號是號稱五代林的林家最輝煌的年代,林家叔伯兄弟都是淡水仕紳,尤其留日的[[林輝焜]]是台灣第一位長篇小說〈不可抗爭的命運〉的作者。
  
 
  協興段最引人注意的人文現象是,幾十戶人家一百多年來輪流供奉一尊無廟的土地公,每年值年爐主都選在農曆八月十五日,並舉行盛大的慶典來慶祝。
 
  協興段最引人注意的人文現象是,幾十戶人家一百多年來輪流供奉一尊無廟的土地公,每年值年爐主都選在農曆八月十五日,並舉行盛大的慶典來慶祝。
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  元吉段是重建街的後段,往昔曾設號稱城仔口的隘門來管制出入,用來防阻盜賊入侵(今仍有一商店以「城仔口棉被行」作為店號)。目前永吉段未改建的舊日街屋仍有不少,有單層、雙層樓混雜其中,仍能捕捉到舊日居家風味。
 
  元吉段是重建街的後段,往昔曾設號稱城仔口的隘門來管制出入,用來防阻盜賊入侵(今仍有一商店以「城仔口棉被行」作為店號)。目前永吉段未改建的舊日街屋仍有不少,有單層、雙層樓混雜其中,仍能捕捉到舊日居家風味。
  
  其中,重建街185號是淡水第一位出任公學校校長洪炳南的舊居,他戰後長期擔任淡水國小校長,樹立優良的校風。而重建街127號則是著名高家,高桃仁、高湯盤父子都主持管理過[[清水巖祖師廟]],而高湯盤更是淡水第一個出任華南銀行總經理的著名金融人物。
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  其中,重建街185號是淡水第一位出任公學校校長[[洪炳南]]的舊居,他戰後長期擔任[[淡水國小]]校長,樹立優良的校風。而重建街127號則是著名高家,高桃仁、高湯盤父子都主持管理過[[清水巖祖師廟]],而高湯盤更是淡水第一個出任華南銀行總經理的著名金融人物。
  
  重建街後段舊稱[[城仔口]],是十九世紀滬尾街通往[[水碓庄]]的地帶,二十世紀中葉,知名的和利米廠曾設立大型倉庫來碾米,至今辦公場所及倉庫風貌猶存。
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  重建街後段舊稱[[城仔口]],是十九世紀[[滬尾街]]通往[[水碓庄]]的地帶,二十世紀中葉,知名的和利米廠曾設立大型倉庫來碾米,至今辦公場所及倉庫風貌猶存。
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==相關影音==
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==資料來源==  
 
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*淡水鎮公所《淡水鎮志》,(未刊本,2006)。
 
*淡水鎮公所《淡水鎮志》,(未刊本,2006)。
 
*財團法人淡水文化基金會。
 
*財團法人淡水文化基金會。
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==相關連結==
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:*[http://www.wretch.cc/blog/c8917374/26115810 真正的淡水老街-重建街]
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:*[http://blog.roodo.com/spacefan/archives/12737243.html 老街輓歌 - 淡水重建街最後巡禮]
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:*[http://www.tamsui.org.tw/arts/product_info.php?products_id=3 走過百年風華的老街──重建街]
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:*[http://www.wretch.cc/blog/apexcheng/33849121 舊街風情(三二) 淡水(重建)老街 之一]
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:*[http://mmblog.tw/crazygrass/article/34703/ [淡水] 百年老街風華。淡水重建街隨走]
  
 
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於 2013年10月22日 (二) 22:26 的修訂

• 本頁分類:主分類 > 淡水 > 街道

簡介

  重建街是淡水歷史悠久的老街,也是遊客體驗淡水山城味道最好的一條街道。

  中正路福佑宮東側的巷弄,其實就是重建街的入口。重建街原本是一條蜿延五、六百公尺的歷史街道,是昔日滬尾街時代的頂街,從十九世紀末到二十世紀中葉一直是繁榮鼎盛,許多淡水知名政治、金融、教育界的名人,都是世居此地。

  十九世紀時,重建街分為九坎、協興、元吉三大路段,各長約一百公尺,每一段擁有數十戶殷實的富紳地主。

九坎

  九坎是重建街靠近中正路的第一段,這裡名人輩出,重建街30號是以寫出「咱若打開心內的門窗」的文學家王昶雄故居,50號則是淡水最大金融機構──淡水第一信用合作社前理事主席麥春福舊居。

  重建街31、33、35、37號是九坎仔裡保持昔日街屋風貌最完整的四間房屋,長條形狀土埆的牆壁、斗砌的門面,站在前面可讓人依稀回到十九世紀的舊日。

  今日九坎仔最引人注意的便是重建街14號的布袋戲主題館,經營者是民俗藝術愛好者,同時也是長期經營的社區營造員,時常與造訪者交流許多在地及民俗藝文的訊息。

  可惜,數十年前未盡周延的六號道路規劃,即將動工拓寬九坎段的路寬,淡水僅存最古老的老街風貌正面臨被拆除的命運。

協興段

  協興段最為曲折,其前段十幾間房屋現已被拆遷成為今文化路的馬路,後段因高低達一層樓的落差,大多已改建,往日的風貌已消失,早期這裡的地主、富紳相當多。日本統治時代,109-115號是號稱五代林的林家最輝煌的年代,林家叔伯兄弟都是淡水仕紳,尤其留日的林輝焜是台灣第一位長篇小說〈不可抗爭的命運〉的作者。

  協興段最引人注意的人文現象是,幾十戶人家一百多年來輪流供奉一尊無廟的土地公,每年值年爐主都選在農曆八月十五日,並舉行盛大的慶典來慶祝。

元吉段

  元吉段是重建街的後段,往昔曾設號稱城仔口的隘門來管制出入,用來防阻盜賊入侵(今仍有一商店以「城仔口棉被行」作為店號)。目前永吉段未改建的舊日街屋仍有不少,有單層、雙層樓混雜其中,仍能捕捉到舊日居家風味。

  其中,重建街185號是淡水第一位出任公學校校長洪炳南的舊居,他戰後長期擔任淡水國小校長,樹立優良的校風。而重建街127號則是著名高家,高桃仁、高湯盤父子都主持管理過清水巖祖師廟,而高湯盤更是淡水第一個出任華南銀行總經理的著名金融人物。

  重建街後段舊稱城仔口,是十九世紀滬尾街通往水碓庄的地帶,二十世紀中葉,知名的和利米廠曾設立大型倉庫來碾米,至今辦公場所及倉庫風貌猶存。

相關影音

  • 影片描述:淡水百年老街﹣重建街
  • 影片來源:YouTube
  • 影片描述:回味--淡水重建一條街
  • 影片來源:YouTube
  • 影片描述:【淡水 重建街】/王昭華演唱
  • 影片來源:YouTube

資料來源

  • 淡水學用語辭典
  • 淡水鎮公所《淡水鎮志》,(未刊本,2006)。
  • 財團法人淡水文化基金會。

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