"李雙澤" 修訂間的差異
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| − | [[李雙澤]]，台灣校園民歌先驅，[[1949年]]生，福建晉江人，父親為菲律賓華僑。與[[胡德夫]]、[[楊弦]]被共尊為台灣校園民歌運動的催生者。幼年時隨家人來台定居，就讀於古亭國小、大同中學、師大附中。中學時代開始畫畫、學吉他、唱歌，進入[[淡江文理學院]]（今為[[淡江大學]] | + | [[李雙澤]]，台灣校園民歌先驅，[[1949年]]生，福建晉江人，父親為菲律賓華僑。與[[胡德夫]]、[[楊弦]]被共尊為台灣校園民歌運動的催生者。幼年時隨家人來台定居，就讀於古亭國小、大同中學、師大附中。中學時代開始畫畫、學吉他、唱歌，進入[[淡江文理學院]]（今為[[淡江大學]]）數學系後，熱中於建築研究，經常至建築系旁聽。1972年，李雙澤開始在台北各地打工謀生。在當時人文集粹的哥倫比亞大使館咖啡廳中，有著跟李雙澤一樣的青年，像是胡德夫、楊弦、韓正皓、吳楚楚等人。1973年，李雙澤與胡德夫共同安排胡在國際學舍所舉行的民歌演唱會。隔年，李雙澤於台北美國新聞處辦了生平第一次個人畫展，並任職於淡江出版部明日世界雜誌社美編組。[[1975年]]至[[1976年]]前往西班牙、美國遊歷學畫；[[1976年]]10月返台，同年12月3日在一場以西洋民謠歌曲為主的演唱會上，以'''「唱自己的歌」'''為號召鼓吹年輕人傳承民歌樂曲，成為台灣校園民歌的濫觴；[[1977年]]初到菲律賓僑居地探親，同年5月回台；[[1977年]]9月10日，在[[淡水興化店]]游泳時，不幸為了救人而在巨浪中溺斃。 |
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[[1976年]]12月3日李雙澤的登高一呼「唱自己的歌」，史稱'''[[淡江事件]]'''。當天[[淡江文理學院]]在校內舉辦「西洋民謠演唱會」，原本擔任表演者的[[胡德夫]]因傷未能出席，由李雙澤代為上場。李雙澤看到其餘演出者，還是唱著西洋歌曲，實在無法按耐。等到他上場時，他拿著一瓶可口可樂，大聲問著台下：「我從菲律賓到台灣到美國到西班牙，全世界年輕人喝的都是可口可樂，唱的都是英文歌，請問我們自己的歌在哪裡？」接著開始演唱《補破網》、《國父紀念歌》等國台語民謠，此舉引起台下一片嘩然。隔天便燃起台灣藝文界對「中國現代民歌」的論戰，並在之後幾期的《淡江周刊》上有熱烈討論，史稱「淡江事件」。 | [[1976年]]12月3日李雙澤的登高一呼「唱自己的歌」，史稱'''[[淡江事件]]'''。當天[[淡江文理學院]]在校內舉辦「西洋民謠演唱會」，原本擔任表演者的[[胡德夫]]因傷未能出席，由李雙澤代為上場。李雙澤看到其餘演出者，還是唱著西洋歌曲，實在無法按耐。等到他上場時，他拿著一瓶可口可樂，大聲問著台下：「我從菲律賓到台灣到美國到西班牙，全世界年輕人喝的都是可口可樂，唱的都是英文歌，請問我們自己的歌在哪裡？」接著開始演唱《補破網》、《國父紀念歌》等國台語民謠，此舉引起台下一片嘩然。隔天便燃起台灣藝文界對「中國現代民歌」的論戰，並在之後幾期的《淡江周刊》上有熱烈討論，史稱「淡江事件」。 | ||
自[[1976年]]12月3日淡江事件後到[[1977年]]9月10號李雙澤逝世前，李氏不斷創作，用自己的語言來貫徹「唱自己的歌」，引爆1970到1980年代整個台灣校園民歌的流行風潮。因此與胡德夫、楊弦被共尊為'''台灣校園民歌運動的催生者'''。 | 自[[1976年]]12月3日淡江事件後到[[1977年]]9月10號李雙澤逝世前，李氏不斷創作，用自己的語言來貫徹「唱自己的歌」，引爆1970到1980年代整個台灣校園民歌的流行風潮。因此與胡德夫、楊弦被共尊為'''台灣校園民歌運動的催生者'''。 | ||
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師長朋友眼中的[[李雙澤]]才華洋溢、爽快風趣，並富有正義感，他作畫、攝影、唱歌、作曲和寫作，曾舉辦過畫展、民謠演唱會，擔任過《明日世界》等雜誌編輯。 | 師長朋友眼中的[[李雙澤]]才華洋溢、爽快風趣，並富有正義感，他作畫、攝影、唱歌、作曲和寫作，曾舉辦過畫展、民謠演唱會，擔任過《明日世界》等雜誌編輯。 | ||
於 2014年9月28日 (日) 15:15 的修訂
- 影片描述：李雙澤：老鼓手。老鼓手 詞：梁景峯 曲：李雙澤 演唱：李雙澤
- 影片來源：YouTube
簡介
李雙澤，台灣校園民歌先驅，1949年生，福建晉江人，父親為菲律賓華僑。與胡德夫、楊弦被共尊為台灣校園民歌運動的催生者。幼年時隨家人來台定居，就讀於古亭國小、大同中學、師大附中。中學時代開始畫畫、學吉他、唱歌，進入淡江文理學院（今為淡江大學）數學系後，熱中於建築研究，經常至建築系旁聽。1972年，李雙澤開始在台北各地打工謀生。在當時人文集粹的哥倫比亞大使館咖啡廳中，有著跟李雙澤一樣的青年，像是胡德夫、楊弦、韓正皓、吳楚楚等人。1973年，李雙澤與胡德夫共同安排胡在國際學舍所舉行的民歌演唱會。隔年，李雙澤於台北美國新聞處辦了生平第一次個人畫展，並任職於淡江出版部明日世界雜誌社美編組。1975年至1976年前往西班牙、美國遊歷學畫；1976年10月返台，同年12月3日在一場以西洋民謠歌曲為主的演唱會上，以「唱自己的歌」為號召鼓吹年輕人傳承民歌樂曲，成為台灣校園民歌的濫觴；1977年初到菲律賓僑居地探親，同年5月回台；1977年9月10日，在淡水興化店游泳時，不幸為了救人而在巨浪中溺斃。
淡江事件
1976年12月3日李雙澤的登高一呼「唱自己的歌」，史稱淡江事件。當天淡江文理學院在校內舉辦「西洋民謠演唱會」，原本擔任表演者的胡德夫因傷未能出席，由李雙澤代為上場。李雙澤看到其餘演出者，還是唱著西洋歌曲，實在無法按耐。等到他上場時，他拿著一瓶可口可樂，大聲問著台下：「我從菲律賓到台灣到美國到西班牙，全世界年輕人喝的都是可口可樂，唱的都是英文歌，請問我們自己的歌在哪裡？」接著開始演唱《補破網》、《國父紀念歌》等國台語民謠，此舉引起台下一片嘩然。隔天便燃起台灣藝文界對「中國現代民歌」的論戰，並在之後幾期的《淡江周刊》上有熱烈討論，史稱「淡江事件」。
自1976年12月3日淡江事件後到1977年9月10號李雙澤逝世前，李氏不斷創作，用自己的語言來貫徹「唱自己的歌」，引爆1970到1980年代整個台灣校園民歌的流行風潮。因此與胡德夫、楊弦被共尊為台灣校園民歌運動的催生者。
紀念李雙澤
師長朋友眼中的李雙澤才華洋溢、爽快風趣，並富有正義感，他作畫、攝影、唱歌、作曲和寫作，曾舉辦過畫展、民謠演唱會，擔任過《明日世界》等雜誌編輯。
李雙澤過世後，他的師長好友整理他生前作品，於1978年出版《再見，上國 李雙澤作品集》（梁景峰編輯，總經銷：長橋出版社），1987年出版紀念文集《美麗島與少年中國》（梁景峰、李元貞編輯，李雙澤紀念會出版）。
2007年，淡江大學舉辦一系列「李雙澤30周年紀念」系列活動，於10月1日上午10點於牧羊草坪為李雙澤立碑，4日晚上7時於學生活動中心舉辦「唱自己的歌-30年後再見李雙澤」紀念音樂會。屹立於牧羊草坪中的紀念碑，碑文為「唱自己的歌，在這裡發聲」，碑的造型為一把屹立的吉他以及音符，「代表了淡江提倡創意、自由的精神。」「30年後再見李雙澤演唱會」，由陶曉清與馬世芳聯手主持，由來賓胡德夫、楊弦、雷光夏與知名歌手張懸等人分別演出。野火樂集音樂製作公司運用科技，為淡江大學傳奇校友李雙澤一圓專輯夢，這張「敬！李雙澤唱自己的歌」專輯已於2008年12月31日上架，除了收錄「少年中國」、「美麗島」等名作，還透過電腦編排，讓其好友胡德夫、徐瑞仁與李雙澤跨越時空合唱「雨夜花」、「望春風」；另從淡江大學德文系退休教授梁景峰所編的李雙澤文集「再見，上國」中，找出從未被唱過的「心曲」，請新生代歌手小美、陳永龍等人演唱，胡德夫也以仿小喇叭的口技為新曲「我們的早晨」伴奏。
淡水紀念李雙澤的立碑共有三處，除了淡江大學校園中的李雙澤紀念碑，另外兩處是由提出立碑紀念李雙澤的秦政德，自行集資刻製的「唱自己的歌」與「美麗島與少年中國」兩面石碑，「唱自己的歌」的石碑位在興化店海濱，「美麗島與少年中國」的石碑位在淡江動物園[1]。
