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臺北天后宮

  • 影片描述：八里開臺天后宮介紹
  • 影片來源：YouTube


簡介

八里開臺天后宮(2020/07/24攝) 授權條款 CC-BY-SA授權，引用時請「註明出處」、「以相同方式分享」

　　位於八里區米倉里渡船頭「開臺天后宮」(媽祖廟)在八里已有兩百多年歷史，長期以來是八里在地的信仰中心。據傳創立於西元1760年，是台灣第一座的媽祖廟，故有「開臺」天后宮之稱，其中供奉的乃是臺灣唯一奉祀湄洲祖廟開基聖母神像的廟宇。與關渡宮、淡水福佑宮並稱為淡水河口三大歷史性媽祖廟。

早期八里坌是北臺灣軍事與行政重鎮，海神媽祖信仰是遷居、經商往返臺海之間的先民心靈所託，是時，先民常遷居，經商於臺海之間，舟船行在海上，亦常遇大風大浪而隩象環生，居於八里一帶地方鄉紳耆宿，遂倡議興建天后宮奉祀天上聖母可護佑行船安全，民眾獲悉後即熱烈響應，經民眾和文武官吏熱烈鄉應捐資興廟，於乾隆二十五年(1760年)農曆4月15日創建此廟，並立名為開臺天后宮。自開臺天后宮創建後，天上聖母於海上庇祐行船安全，前往參拜祈福之信善人潮不斷。

早年，廟前聚落不高，此廟矗立渡船頭，與北岸渡船頭淡水福佑宮對開，有不少風水沖剋的傳說。

咸豐二年（1852年）廟方有感於廟貌日舊，地方士紳李源、陳欉等人，再度發起建廟，雖過程有所阻撓，但仍於咸豐十年（1860年）完成重建。

昭和二年（1927年）再度重建，當年建廟頗為用心，闢請石雕名匠張火廣、辛阿救拼對場，原是所民藝價值頗高的廟宇，可惜在民國兩度重修後古意儘失。僅剩部份石雕柱礎和古碑文兩面供有心人尋古。

後經民國18年、60年2次重建，開臺天后宮始有今日之規模，目前該宮廟古典雅致，頗具有傳統風味。

八里開臺天后宮今日仍是八里地區最代表性的媽袓廟，每年除了媽祖誕辰，農曆10月15日也有大拜拜，和八里大眾爺廟一文一武形成該區信仰中心。

廟宇格局

神明位置 :

供俸主神：媽祖

左右供奉：註生娘娘、觀音佛祖

左右護室供奉：土地公、武財神

參拜流程 ：

天公、聖母、土地公、武財神、開山祖師

建築特色

拿蓮花宮燈的仙女
張火廣工匠作品
辛阿救龍柱作品

「石雕」是開台天后宮現存最重要的建築文化資產，更能夠反映八里當地採石業的興衰變化。

在西元1927年(昭和2年)改建至今日公路邊廟址時，當時的執事者聘請了兩位有名的石匠來一較高下：以中門分金線為分界，原籍閩南泉州惠安的「張火廣」負責三川殿的（左）青龍邊，而來自粵東潮州大埔的客家名匠「辛阿救」便負責（右）白虎邊，兩人利用本地的觀音山石作為底材，進行石雕技藝的大比拚。

但可惜因為木構架蛀蝕損壞，於西元1978年時再度重修，將三川殿、大殿的大木構架與屋頂抽換成鋼筋混凝土結構，1992（民國81）年再增建兩側鐘鼓樓，成為今日的風貌，但在經歷上述兩次重修後當初的古意盡失，大約只剩下僅存的部份石雕柱礎與古碑文兩面留給有心人的尋訪。

另外與其他天后宮不同的是，在大門上除了有武門神，兩側小門還有著拿蓮花宮燈的仙女，就全台其他天后宮而言，這是十分罕見的廟門設計。　　

仔細觀察石堵的部分，你會發現當時兩位工匠的手藝不分軒輊，張火廣的作品人物表情詼諧可愛，而辛阿救則是手工線條十分流暢、人物鳥獸更是栩栩如生。

當你再看到龍柱石，以龍柱聞名的辛阿救似乎更勝一籌，位在三川殿與大殿簷下的兩對龍柱，兼具藝術性與技術性，那昂首吞口的蟠龍雄峙，彷彿要飛升上天一樣，稱得上是絕佳的作品。

相關照片

  • 天后宮施工外觀

  • 天后宮施工外觀

  • 天后宮外觀(1)

  • 天后宮外觀(2)

  • 天后宮外觀(3)

  • 八里開臺天后宮-序碑

  • 八里開臺天后宮-改築碑誌

  • 八里開臺天后宮-鐘鼓樓

交通資訊

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  • 地址：新北市八里區龍米路二段191號
  • 大眾運輸：

客運:可搭乘三重客運704線，國道客運臺北總站→臺北橋→三重派出所→徐匯中學→關渡大橋→八里渡船頭。

捷運:淡水信義線(紅)至淡水，步行至渡船頭→八里渡船頭。

  • 自行開車：

國道1號→在林口交流道(林口龜山)出口下交流道，朝忠義路三段前進→文化北路一段→文化北路二段→中華路→中湖路/105縣道→中華路三段/台15線直行即可抵達。

參考資料

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