"淡水清水巖祖師廟" 修訂間的差異
小 (→淡水清水巖清水祖師遶境) |
|||
| 行 13： | 行 13： | ||
由於淡水一直無祖師廟，淡水士紳[[李文珪]]、[[許丙]]等，遂在[[1932年]]（日本昭和7年）募建「[[清水巖]]」以奉祖師。而本廟地，乃是將附近音樂團體的[[西秦王爺廟]]、碼頭工人祭祀的[[富美蕭府王爺廟]]拆除，將神合併於新廟奉祀。[[1937年]]（日本昭和13年），日本政府正推動淡水地區「市區改正」，將沿河大街拓寬、建下水道，並美化市容。淡水清水巖同年落成竣工，確定了大街（今中正路）為淡水主要商業、行政、金融中心，而清水巖成為地方宗教文化和信仰中心。 | 由於淡水一直無祖師廟，淡水士紳[[李文珪]]、[[許丙]]等，遂在[[1932年]]（日本昭和7年）募建「[[清水巖]]」以奉祖師。而本廟地，乃是將附近音樂團體的[[西秦王爺廟]]、碼頭工人祭祀的[[富美蕭府王爺廟]]拆除，將神合併於新廟奉祀。[[1937年]]（日本昭和13年），日本政府正推動淡水地區「市區改正」，將沿河大街拓寬、建下水道，並美化市容。淡水清水巖同年落成竣工，確定了大街（今中正路）為淡水主要商業、行政、金融中心，而清水巖成為地方宗教文化和信仰中心。 | ||
| − | == | + | ==淡水大拜拜== |
[[檔案:淡水清水祖師遶境-夜巡20140602.jpg|300px|thumb|2014年淡水清水祖師遶境-夜巡(暗訪)，水碓現場。]] | [[檔案:淡水清水祖師遶境-夜巡20140602.jpg|300px|thumb|2014年淡水清水祖師遶境-夜巡(暗訪)，水碓現場。]] | ||
| + | |||
| + | 清水巖主要的慶典為農曆正月初六日恭祝祖師聖誕之「春季祈安禮斗法會」，五月初五、六日恭祝祖師得道暗訪、日巡（遶境）淡水街區，七月十五日慶讚中元等。其中，每年舊曆五月初五傍晚開始舉行的祖師公暗訪，五月初六中午開始展開的日間遶境活動，俗稱「[[淡水大拜拜]]」。 | ||
| + | |||
清水祖師屢次神威顯赫保佑居民，遂成[[淡水]]附近民眾之共同信仰，每年農曆5月5日暗訪及5月6日的遶境，淡水各大宮廟、獅陣及軒社…等陣頭皆會出動，淡水地區會進行交通管制以利迎神的進行，為地方上大盛事，因傳說日治時代淡水地區發生瘟疫，請清水祖師於端午節隔日遶境解災化惡，解除了瘟疫，所以每到農曆5月5日及5月6日兩天，淡水地區家家戶戶會在家中準備香案桌迎駕，並邀請親朋好友回家鄉吃飯，一起熱鬧、看表演，祈求地方平安。 | 清水祖師屢次神威顯赫保佑居民，遂成[[淡水]]附近民眾之共同信仰，每年農曆5月5日暗訪及5月6日的遶境，淡水各大宮廟、獅陣及軒社…等陣頭皆會出動，淡水地區會進行交通管制以利迎神的進行，為地方上大盛事，因傳說日治時代淡水地區發生瘟疫，請清水祖師於端午節隔日遶境解災化惡，解除了瘟疫，所以每到農曆5月5日及5月6日兩天，淡水地區家家戶戶會在家中準備香案桌迎駕，並邀請親朋好友回家鄉吃飯，一起熱鬧、看表演，祈求地方平安。 | ||
清水祖師遶境活動於2013年1月30日經公告登錄為新北市民俗及有關文物。 | 清水祖師遶境活動於2013年1月30日經公告登錄為新北市民俗及有關文物。 | ||
| − | * | + | *時間：每年農曆五月初五(暗訪/夜巡)、初六遶境 |
| − | |||
==相關照片== | ==相關照片== | ||
| 行 43： | 行 45： | ||
==參考資料== | ==參考資料== | ||
:*[[淡水學用語辭典]] | :*[[淡水學用語辭典]] | ||
| + | :*[http://tamsui.wikia.com/wiki/%E6%B7%A1%E6%B0%B4%E6%B8%85%E6%B0%B4%E5%B7%96%E8%90%BD%E9%BC%BB%E7%A5%96%E5%B8%AB 開放淡水─淡水清水巖落鼻祖師] | ||
| + | :*[https://www.facebook.com/media/set/?set=a.616094838410368.1073741847.205771626109360&type=3 淡水大拜拜的由來] | ||
==相關頁面== | ==相關頁面== | ||
於 2015年3月22日 (日) 09:57 的修訂
• 本頁分類：主分類 > 淡水 > 寺廟
簡介
淡水清水祖師廟，又稱淡水清水巖，坐落於新北市淡水區清水街87號。主要奉祀閩南安溪高僧清水祖師，是大台北地區三大清水祖師廟之一，另兩座分別為艋舺祖師廟、三峽祖師廟。
清水祖師，是為北宋福建泉州安溪的高僧，法號普足。由於在安溪清水巖修道，被尊稱為清水祖師。民間俗稱「祖師公」或「祖師爺」。圓寂後，原屬於佛教禪宗的清水祖師，後被安溪人視為地方最重要的守護神祇。
相傳在清咸豐年間，一僧自泉州府安溪清水巖奉清水祖師神像渡海來臺，據說在一次於今石門區出巡時，此尊清水祖師神像顯靈落鼻示警，莊民驚相走報，人人離家圍觀。突然發生地震，全村屋毀，由於村民盡出，村中無人，竟無人傷亡，而祖師更受民眾崇敬。
在1884年（清光緒10年）10月，清法戰爭西仔反時，法軍攻打淡水。淡水居民曾迎出清水祖師助戰，竟然大勝法軍。因此，光緒帝賜「功資拯濟」御筆匾額，現掛於艋舺祖師廟正殿。顯靈的清水祖師，卻也引發了日後淡水與艋舺兩派的爭執：淡水人認為這尊顯靈的清水祖師像，本為淡水所有，但因淡水無廟才寄放在艋舺的；而艋舺方面則認為這尊顯靈的清水祖師是淡水人從艋舺祖師廟（落成於1790年）迎去助陣，法軍方敗於淡水的。因為有艋舺、淡水兩派信徒紛爭，從此祖師神像由艋舺、淡水輪流奉祀。數十年後，淡水祖師廟建成，正殿亦掛有「功資拯濟」匾額之複製品。
由於淡水一直無祖師廟，淡水士紳李文珪、許丙等，遂在1932年（日本昭和7年）募建「清水巖」以奉祖師。而本廟地，乃是將附近音樂團體的西秦王爺廟、碼頭工人祭祀的富美蕭府王爺廟拆除，將神合併於新廟奉祀。1937年（日本昭和13年），日本政府正推動淡水地區「市區改正」，將沿河大街拓寬、建下水道，並美化市容。淡水清水巖同年落成竣工，確定了大街（今中正路）為淡水主要商業、行政、金融中心，而清水巖成為地方宗教文化和信仰中心。
淡水大拜拜
清水巖主要的慶典為農曆正月初六日恭祝祖師聖誕之「春季祈安禮斗法會」，五月初五、六日恭祝祖師得道暗訪、日巡（遶境）淡水街區，七月十五日慶讚中元等。其中，每年舊曆五月初五傍晚開始舉行的祖師公暗訪，五月初六中午開始展開的日間遶境活動，俗稱「淡水大拜拜」。
清水祖師屢次神威顯赫保佑居民，遂成淡水附近民眾之共同信仰，每年農曆5月5日暗訪及5月6日的遶境，淡水各大宮廟、獅陣及軒社…等陣頭皆會出動，淡水地區會進行交通管制以利迎神的進行，為地方上大盛事，因傳說日治時代淡水地區發生瘟疫，請清水祖師於端午節隔日遶境解災化惡，解除了瘟疫，所以每到農曆5月5日及5月6日兩天，淡水地區家家戶戶會在家中準備香案桌迎駕，並邀請親朋好友回家鄉吃飯，一起熱鬧、看表演，祈求地方平安。
清水祖師遶境活動於2013年1月30日經公告登錄為新北市民俗及有關文物。
- 時間：每年農曆五月初五(暗訪/夜巡)、初六遶境
相關照片
清水祖師廟內天花板雕刻
清水祖師廟外觀
清水祖師廟內部照
清水祖師廟外的玉皇壇
清水祖師廟外觀
清水祖師廟外觀
交通資訊
- 地址：新北市淡水區清水街87號
- 讀取地圖中...
資料來源
- 林國平，《清水祖師信仰探索》，（圓光佛學學報第四期）。
- 辜神徹，《社群、傳說與神蹟：北臺灣落鼻祖師信仰之研究》，（國立臺灣師範大學臺灣文化及語言文學研究所碩士論文，2008）。
- 辜神徹，《台灣清水祖師信仰--落鼻祖師的歷史與文化》，（臺北：博揚文化，2009）。
