"淡水五月節" 修訂間的差異
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[[淡水五月節]]是每年農曆5月5日和6日兩天，淡水重要的民俗節慶活動。每到舊曆五月初五端午節當天，淡水傍晚便開始舉行祖師公暗訪，五月初六中午開始展開日間遶境活動，一般人又稱之為「[[淡水大拜拜]]」，在地淡水人則也會稱為「[[淡水迎熱鬧]]」。 | [[淡水五月節]]是每年農曆5月5日和6日兩天，淡水重要的民俗節慶活動。每到舊曆五月初五端午節當天，淡水傍晚便開始舉行祖師公暗訪，五月初六中午開始展開日間遶境活動，一般人又稱之為「[[淡水大拜拜]]」，在地淡水人則也會稱為「[[淡水迎熱鬧]]」。 | ||
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[[清水祖師]]屢次神威顯赫保佑居民，遂成[[淡水]]附近民眾之共同信仰，每年農曆5月5日暗訪及5月6日的遶境，淡水各大宮廟、獅陣及軒社 ... 等陣頭皆會出動，淡水地區會進行交通管制以利迎神的進行，為地方上大盛事，因傳說日治時代淡水地區發生瘟疫，請清水祖師於端午節隔日遶境解災化惡，解除了瘟疫，所以每到農曆5月5日及5月6日兩天，淡水地區家家戶戶會在家中準備香案桌迎駕，並邀請親朋好友回家鄉吃飯，一起熱鬧、看表演，祈求地方平安。 | [[清水祖師]]屢次神威顯赫保佑居民，遂成[[淡水]]附近民眾之共同信仰，每年農曆5月5日暗訪及5月6日的遶境，淡水各大宮廟、獅陣及軒社 ... 等陣頭皆會出動，淡水地區會進行交通管制以利迎神的進行，為地方上大盛事，因傳說日治時代淡水地區發生瘟疫，請清水祖師於端午節隔日遶境解災化惡，解除了瘟疫，所以每到農曆5月5日及5月6日兩天，淡水地區家家戶戶會在家中準備香案桌迎駕，並邀請親朋好友回家鄉吃飯，一起熱鬧、看表演，祈求地方平安。 | ||
| − | 清水祖師遶境活動於[[2013年]]1月30日經公告登錄為新北市民俗及有關文物。[[2016年]] | + | ==文化資產== |
| + | 清水祖師遶境活動於[[2013年]]1月30日經公告登錄為新北市民俗及有關文物。[[2016年]]，在遶境擔任報馬仔33年，網路上有「永遠的報馬仔阿北」、「淡水之寶」之稱的賴濱雄老先生因年事已高、體力不支，陪神明走完這一年的路程後，廟方請示老祖後決定讓他退休，由47歲的余芳吉接棒。臺灣對報馬仔的研究不多，大部份的資料都是南部廟宇所做的研究紀錄，但北部的報馬仔跟南部略有不同，因此賴老先生的家人希望能申請文化認證，延續這項民俗技藝。 | ||
==節慶老照片== | ==節慶老照片== | ||
於 2020年6月27日 (六) 22:11 的修訂
簡介
淡水五月節是每年農曆5月5日和6日兩天，淡水重要的民俗節慶活動。每到舊曆五月初五端午節當天，淡水傍晚便開始舉行祖師公暗訪，五月初六中午開始展開日間遶境活動，一般人又稱之為「淡水大拜拜」，在地淡水人則也會稱為「淡水迎熱鬧」。
由來
此慶典的由來如下：
- 五月初六為清水祖師得道升天之日。
- 淡水地區曾經在五月份發生瘟疫，信徒希望請清水祖師出巡為地方消災解厄，經過廟方及地方人士商議後，決定在端午節的隔天舉辦出巡遶境。再加上端午節的牲禮供品可再度使用，在當時民生物資皆較匱乏下，不至於過度浪費。
清水祖師屢次神威顯赫保佑居民，遂成淡水附近民眾之共同信仰，每年農曆5月5日暗訪及5月6日的遶境，淡水各大宮廟、獅陣及軒社 ... 等陣頭皆會出動，淡水地區會進行交通管制以利迎神的進行，為地方上大盛事，因傳說日治時代淡水地區發生瘟疫，請清水祖師於端午節隔日遶境解災化惡，解除了瘟疫，所以每到農曆5月5日及5月6日兩天，淡水地區家家戶戶會在家中準備香案桌迎駕，並邀請親朋好友回家鄉吃飯，一起熱鬧、看表演，祈求地方平安。
文化資產
清水祖師遶境活動於2013年1月30日經公告登錄為新北市民俗及有關文物。2016年，在遶境擔任報馬仔33年，網路上有「永遠的報馬仔阿北」、「淡水之寶」之稱的賴濱雄老先生因年事已高、體力不支，陪神明走完這一年的路程後，廟方請示老祖後決定讓他退休，由47歲的余芳吉接棒。臺灣對報馬仔的研究不多，大部份的資料都是南部廟宇所做的研究紀錄，但北部的報馬仔跟南部略有不同，因此賴老先生的家人希望能申請文化認證，延續這項民俗技藝。
節慶老照片
彩色照片
- 蔡坤煌攝
黑白照片
- 蔡坤煌攝
相關影片
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