"理學堂大書院" 修訂間的差異
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| − | [[理學堂大書院]]（[[Oxford College]] | + | [[理學堂大書院]]（[[Oxford College]]）位於新北市淡水區真理街32號（[[真理大學]]校園裡），面積1,178平方公尺。係由[[馬偕博士]]創立於[[1882年]]（清光緒八年），因英文名為[[Oxford College]]，後世便以「[[牛津學堂]]」稱之，為[[台灣神學院]]、[[真理大學]]的前身，亦曾作為[[淡江中學]]的臨時校舍。現為[[真理大學校史館]]，並由政府於[[1985年]]8月19日列為'''國定二級古蹟'''、古蹟類別為書院。 |
[[1872年]]（清同治11年）加拿大傳教士[[馬偕]]來淡水傳教。[[馬偕]]精通醫術，常藉傳教之便為病人義診頗得各地台灣人敬重，終其一生，對於臺灣地區教育、醫學、傳教等方面貢獻頗多。[[馬偕]]在臺灣傳教相當重視培養本地人成為宣教人才，傳教過程也是在教育學生。[[1880年]]（清光緒6年），[[馬偕]]博士第一次回加拿大'''述職'''，在故鄉報告他在臺灣八年傳教的成果，受到鄉親極大的肯定，卻不忍他訓練學生時是'''「在大榕樹下以蒼空為頂，青草為蓆」'''。在地方報的呼籲下'''牛津郡'''的鄉親們共捐6215美金讓馬偕在臺灣興建一座現代化學校。[[1881年]]（清光緒7年）底，馬偕回臺灣便應用此筆捐款買地，親自設計、監工，這所臺灣首見的新式學校終於在[[1882年]]（清光緒8年）竣工開學，並取名為「[[理學堂大書院]]」，英文名字為「[[Oxford College]]」([[牛津學堂]])，是以紀念家鄉牛津郡人們的捐款。 | [[1872年]]（清同治11年）加拿大傳教士[[馬偕]]來淡水傳教。[[馬偕]]精通醫術，常藉傳教之便為病人義診頗得各地台灣人敬重，終其一生，對於臺灣地區教育、醫學、傳教等方面貢獻頗多。[[馬偕]]在臺灣傳教相當重視培養本地人成為宣教人才，傳教過程也是在教育學生。[[1880年]]（清光緒6年），[[馬偕]]博士第一次回加拿大'''述職'''，在故鄉報告他在臺灣八年傳教的成果，受到鄉親極大的肯定，卻不忍他訓練學生時是'''「在大榕樹下以蒼空為頂，青草為蓆」'''。在地方報的呼籲下'''牛津郡'''的鄉親們共捐6215美金讓馬偕在臺灣興建一座現代化學校。[[1881年]]（清光緒7年）底，馬偕回臺灣便應用此筆捐款買地，親自設計、監工，這所臺灣首見的新式學校終於在[[1882年]]（清光緒8年）竣工開學，並取名為「[[理學堂大書院]]」，英文名字為「[[Oxford College]]」([[牛津學堂]])，是以紀念家鄉牛津郡人們的捐款。 | ||
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[[馬偕]]在臺灣所興建的許多建築中，[[理學堂大書院]]是帶有濃厚中西合璧意味的一棟，據稱為當時淡水知名泥水匠[[洪仔泉]]所建；[[馬偕]]博士親自選地、設計、督工，因為建築匠師為臺籍匠師較難溝通便以削蕃薯示範。書院方位坐北朝南，東西長76呎，南北長116呎，所有磚瓦都由廈門運來，接著材以糯米烏糖、石灰與砂相拌代替水泥。外觀冠有西式教堂的小帽尖，卻似中國尖塔的造型，門楣為觀音山石，題有「理學堂大書院, Oxford College 1882」。格局配置上四合院大厝三開間主屋，兩進兩護龍；西式圓拱形〈雨披〉的門窗和百葉窗。 正門前有傳統民居「凹壽」的前廊；而前檐卻有西式「女兒牆」的做法。山牆上的圓拱窗以紅磚砌成，上加丁面雨庇，嵌有彩色玻璃。屋頂為傳統硬山式板瓦屋面，屋脊上設有小尖塔。 | [[馬偕]]在臺灣所興建的許多建築中，[[理學堂大書院]]是帶有濃厚中西合璧意味的一棟，據稱為當時淡水知名泥水匠[[洪仔泉]]所建；[[馬偕]]博士親自選地、設計、督工，因為建築匠師為臺籍匠師較難溝通便以削蕃薯示範。書院方位坐北朝南，東西長76呎，南北長116呎，所有磚瓦都由廈門運來，接著材以糯米烏糖、石灰與砂相拌代替水泥。外觀冠有西式教堂的小帽尖，卻似中國尖塔的造型，門楣為觀音山石，題有「理學堂大書院, Oxford College 1882」。格局配置上四合院大厝三開間主屋，兩進兩護龍；西式圓拱形〈雨披〉的門窗和百葉窗。 正門前有傳統民居「凹壽」的前廊；而前檐卻有西式「女兒牆」的做法。山牆上的圓拱窗以紅磚砌成，上加丁面雨庇，嵌有彩色玻璃。屋頂為傳統硬山式板瓦屋面，屋脊上設有小尖塔。 | ||
| − | + | [[馬偕博士]]逝世後，[[牛津學堂]]的校長由[[吳威廉]]牧師繼任，並改為神學校。當時，日人經營台灣已有成就，在教育上設學校、師範學校與各地普設的六年國民教育都已完成，因此神學校(牛津學堂)的水準，也必須予以提升。[[1909年]]起，神學校便確立學年制度，入學者須受畢小學教育，並分神學科與普通科。神學科後來發展成為神學院，而普通科則成了中學教育的濫觴：[[1914年]]春天神學院將院舍從[[淡水]]遷至台北，後來輾轉經過多年發展成為今日的[[台灣神學院]]；而原淡水舊校址則作為成立[[淡水中學校]]之用，1914年4月4日，[[淡水中學校]]在[[牛津學堂]]淡水原址舉行開學典禮，首任校長即為[[馬偕]]獨子[[偕叡廉]]先生。 | |
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於 2013年10月25日 (五) 22:01 的修訂
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景點簡介
理學堂大書院（Oxford College）位於新北市淡水區真理街32號（真理大學校園裡），面積1,178平方公尺。係由馬偕博士創立於1882年（清光緒八年），因英文名為Oxford College，後世便以「牛津學堂」稱之，為台灣神學院、真理大學的前身，亦曾作為淡江中學的臨時校舍。現為真理大學校史館，並由政府於1985年8月19日列為國定二級古蹟、古蹟類別為書院。
1872年（清同治11年）加拿大傳教士馬偕來淡水傳教。馬偕精通醫術，常藉傳教之便為病人義診頗得各地台灣人敬重，終其一生，對於臺灣地區教育、醫學、傳教等方面貢獻頗多。馬偕在臺灣傳教相當重視培養本地人成為宣教人才，傳教過程也是在教育學生。1880年（清光緒6年），馬偕博士第一次回加拿大述職，在故鄉報告他在臺灣八年傳教的成果，受到鄉親極大的肯定，卻不忍他訓練學生時是「在大榕樹下以蒼空為頂，青草為蓆」。在地方報的呼籲下牛津郡的鄉親們共捐6215美金讓馬偕在臺灣興建一座現代化學校。1881年（清光緒7年）底，馬偕回臺灣便應用此筆捐款買地，親自設計、監工，這所臺灣首見的新式學校終於在1882年（清光緒8年）竣工開學，並取名為「理學堂大書院」，英文名字為「Oxford College」(牛津學堂)，是以紀念家鄉牛津郡人們的捐款。
馬偕在臺灣所興建的許多建築中，理學堂大書院是帶有濃厚中西合璧意味的一棟，據稱為當時淡水知名泥水匠洪仔泉所建；馬偕博士親自選地、設計、督工，因為建築匠師為臺籍匠師較難溝通便以削蕃薯示範。書院方位坐北朝南，東西長76呎，南北長116呎，所有磚瓦都由廈門運來，接著材以糯米烏糖、石灰與砂相拌代替水泥。外觀冠有西式教堂的小帽尖，卻似中國尖塔的造型，門楣為觀音山石，題有「理學堂大書院, Oxford College 1882」。格局配置上四合院大厝三開間主屋，兩進兩護龍；西式圓拱形〈雨披〉的門窗和百葉窗。 正門前有傳統民居「凹壽」的前廊；而前檐卻有西式「女兒牆」的做法。山牆上的圓拱窗以紅磚砌成，上加丁面雨庇，嵌有彩色玻璃。屋頂為傳統硬山式板瓦屋面，屋脊上設有小尖塔。
馬偕博士逝世後，牛津學堂的校長由吳威廉牧師繼任，並改為神學校。當時，日人經營台灣已有成就，在教育上設學校、師範學校與各地普設的六年國民教育都已完成，因此神學校(牛津學堂)的水準，也必須予以提升。1909年起，神學校便確立學年制度，入學者須受畢小學教育，並分神學科與普通科。神學科後來發展成為神學院，而普通科則成了中學教育的濫觴：1914年春天神學院將院舍從淡水遷至台北，後來輾轉經過多年發展成為今日的台灣神學院；而原淡水舊校址則作為成立淡水中學校之用，1914年4月4日，淡水中學校在牛津學堂淡水原址舉行開學典禮，首任校長即為馬偕獨子偕叡廉先生。
相關照片
理學堂大書院
書院近照
書院前
交通地圖
相關資訊
- 開放時間：[1]
- 室內展場 週一至週日 10:00 - 16:00
- 連絡電話：(02)2621-2121 分機1061
資料來源
- 《理學堂大書院調查研究及修護計畫》，（臺北：臺北縣政府文化局，1999）。
- 周宗賢《淡水輝煌的歲月》，（臺北：臺灣商務，2007）。
- 周宗賢《臺北縣文化資產手冊》（臺北縣：臺北縣文化局，2005）。
- 柯設偕《淡水教會史》，（未刊本，1933）。
- 張建隆《尋找老淡水》，（臺北：臺北縣立文化中心，1996）。
- 臺北縣立淡水古蹟博物館《淡水地區文化資產（有形文化財）普查計劃報告書》，（臺北：臺北縣立淡水古蹟博物館，2008年9月）。
參考資源
- ↑ 2012年淡水旅遊地圖+文化資產簡介
- 淡水學用語辭典
