正在編輯 保生大帝祭
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===淡水八庄輪祀習俗=== | ===淡水八庄輪祀習俗=== | ||
| − | 在[[淡水]] | + | 在[[淡水]]、三芝地區，[[保生大帝祭]]即為著名的[[八庄大道公輪祀]]。在淡水街庄由於祭祀圈較大，宴客會提前一個月就開始舉行，直到祭典當天，天天都有庄民殺豬公宴客，所以八庄流傳著'''「三月開始天天醉、三月十五人看人」'''的諺語，敘述淡水街迎請大道公熱鬧場景與庄民喜悅的心情。 |
| − | 淡水、三芝地區的[[八庄大道公]] | + | 淡水、三芝地區的[[八庄大道公]]信仰，有一個非常不一樣的特色，大道公沒有屬於自己的廟，而是九角輪祀，由各個值年村莊輪流奉祭，這是一種特殊民間習俗，八庄子民小時候隨著長輩，去給大道公燒香拜拜，都會發現一個奇怪的現象，明明是同一尊神像，但每次所前往祭祀的地點都不同，而且每年都有迎請大道公的熱鬧活動，算是年度盛事，這也是淡水、三芝地區輪值庄九年來最熱鬧的一天，也是花費最多的一天，家家戶戶都以最虔誠最喜悅的心，來慶祝迎請保生大帝的到來。 |
但九年一輪，每一次新爐主都是相隔近十年才產生，以致同一祭祀圈的村里，往往因耆老凋逝、人事更迭，許多珍貴的祭典文物、儀式內涵及行事習慣，都無法具體傳承下來，經過多年傳衍的變遷，特有的鄉土化內涵便逐漸喪失。八庄子民有鑑於此，決定以文化傳承、鄉土回饋的保生大帝神恩為目標，以一步一腳印的大道真人濟世精神為宗旨，結合臺灣民間信仰與民俗祭典，以形成新的八庄保生祭祀文化，也讓新風貌的八庄無形文化資產得以保存，更能開啟歷史的新頁，邁向新的里程碑，永遠傳承下來。 | 但九年一輪，每一次新爐主都是相隔近十年才產生，以致同一祭祀圈的村里，往往因耆老凋逝、人事更迭，許多珍貴的祭典文物、儀式內涵及行事習慣，都無法具體傳承下來，經過多年傳衍的變遷，特有的鄉土化內涵便逐漸喪失。八庄子民有鑑於此，決定以文化傳承、鄉土回饋的保生大帝神恩為目標，以一步一腳印的大道真人濟世精神為宗旨，結合臺灣民間信仰與民俗祭典，以形成新的八庄保生祭祀文化，也讓新風貌的八庄無形文化資產得以保存，更能開啟歷史的新頁，邁向新的里程碑，永遠傳承下來。 | ||
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[[檔案:賽豬公2.jpeg|200px|thumb|賽豬公]] | [[檔案:賽豬公2.jpeg|200px|thumb|賽豬公]] | ||
[[檔案:賽豬公1.jpeg|300px|thumb|運送豬公]] | [[檔案:賽豬公1.jpeg|300px|thumb|運送豬公]] | ||
| − | + | 農曆三月十五日，當天清晨，就有庄內村民自動到爐主家中幫忙，將爐主家中的保生大帝、中壇元帥、黑虎將軍神尊、大爐及五營令旗等相關物件，陸續移駕至該庄演戲埔的神壇內，然後將豬公與祭品運送至戲棚的廣場上，養豬公比賽是依據豬公重量來評比，最重的豬公就是「特等」，得獎的名次分為除了特等與頭等外，再依序分為二到九等，並且再加一個特別等，總共十一個名次。 | |
| − | + | 其中，特別等俗稱「虎爺等」，也就是祭祀黑虎將軍，資格為神豬重量輕而且牙必須最長。庄民與親友送的金牌，會全部掛於得等的神豬身上，將神豬扮成金身上天庭，此時未得等（獎）的庄民也會陸續將豬公與滿漢全席，擺放在戲棚下的廣場及四周空間祭拜，所有的大道公神尊，會供奉在演戲埔神壇內，讓庄內信眾與來賓隨時頂禮膜拜。 | |
==參考資料== | ==參考資料== | ||
