"大屯社、大洞山社、大屯山社、奇獨龜崙社、滬尾社" 修訂間的差異
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至於「圭北屯社」的出現，由於圭柔社、外北投社、大屯山社三社的土地相連，彼此往來密切，在平埔社民土地日益減少時，官方將部分山林交由族社管理，隨著土地的私有化趨勢，為維繫部落整體的生存，社與社的連結變得相當的必要，而有多社合組的情形，可推測的是彼此之間的關係密切，有的可能來自祖傳，有的可能是後來才形成的。圭北屯社的形成，則與土地在三社內的繼承權有關。圭北屯社並非於1783年（乾隆53）實行屯制時才形成，反而是因三社間有密切關係，才有後來三社一同分配屯丁的情形。 | 至於「圭北屯社」的出現，由於圭柔社、外北投社、大屯山社三社的土地相連，彼此往來密切，在平埔社民土地日益減少時，官方將部分山林交由族社管理，隨著土地的私有化趨勢，為維繫部落整體的生存，社與社的連結變得相當的必要，而有多社合組的情形，可推測的是彼此之間的關係密切，有的可能來自祖傳，有的可能是後來才形成的。圭北屯社的形成，則與土地在三社內的繼承權有關。圭北屯社並非於1783年（乾隆53）實行屯制時才形成，反而是因三社間有密切關係，才有後來三社一同分配屯丁的情形。 | ||
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景點簡介[編輯]
大屯社、大洞山社、大屯山社、奇獨龜崙社：荷蘭文資料記為Touckenan、Touckunan、Towquenan。日本學者伊能嘉矩比定社址為大屯山下的大屯庄，安倍明義指為大屯山西麓的大屯番社前，翁佳音指位於貴子坑溪、高厝坑溪間的地帶，即今淡水竹圍及附近地區，亦為清代的小八里坌庄，溫振華以清康熙年間的《皇輿全覽圖》對照1909年（明治42）《熟番戶口及沿革調查綴》，認為社址約在北邊的三芝八連溪，及南邊的淡水大屯溪之間，即淡水番社前及三芝番仔崙一帶。
滬尾社：向來對於「滬尾」的誤認，均指其由捕魚的石滬而來，張建隆考證「滬尾」（Ho-be）地名由來，不但可知Ho-be源出於平埔族語，被漢人以近音字寫成虎尾、戶尾、戶美、和美等字，且在雍正年間繪製的《臺灣附澎湖群島圖》中清楚可見淡水營西方有「扈尾社」的存在，其社址應位於今油車口、大庄、中崙、沙崙、港仔坪以及崁頂、圭柔山一帶。
至於「圭北屯社」的出現，由於圭柔社、外北投社、大屯山社三社的土地相連，彼此往來密切，在平埔社民土地日益減少時，官方將部分山林交由族社管理，隨著土地的私有化趨勢，為維繫部落整體的生存，社與社的連結變得相當的必要，而有多社合組的情形，可推測的是彼此之間的關係密切，有的可能來自祖傳，有的可能是後來才形成的。圭北屯社的形成，則與土地在三社內的繼承權有關。圭北屯社並非於1783年（乾隆53）實行屯制時才形成，反而是因三社間有密切關係，才有後來三社一同分配屯丁的情形。
相關頁面[編輯]
參考資料[編輯]
- 《續修淡水鎮志》，未刊本，（臺北：淡水區公所，2006）。
