"基隆神社" 修訂間的差異
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:1910年(明治43年)7月19日,由幾位民官提出建造神社,有臺北廳城內的礦業家賀田金三郎、艋舺礦業家荒井泰治、城內建築業者澤井市造、基隆廳田寮港礦業者佐藤一景、木村久太郎及臺北廳的木下新三郎,6人提出在基隆建造金刀比羅神社,申請建造神社的理由如下: | :1910年(明治43年)7月19日,由幾位民官提出建造神社,有臺北廳城內的礦業家賀田金三郎、艋舺礦業家荒井泰治、城內建築業者澤井市造、基隆廳田寮港礦業者佐藤一景、木村久太郎及臺北廳的木下新三郎,6人提出在基隆建造金刀比羅神社,申請建造神社的理由如下: | ||
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#基隆是台灣的天然良港,也是日本與台灣重要的出入門戶,所以必須要有神社鎮座才使人民身心安定,有所寄託,日本讚州金刀比羅宮分靈的海神可以保佑進出基隆港的旅客及船隻。 | #基隆是台灣的天然良港,也是日本與台灣重要的出入門戶,所以必須要有神社鎮座才使人民身心安定,有所寄託,日本讚州金刀比羅宮分靈的海神可以保佑進出基隆港的旅客及船隻。 | ||
#神社所選預定地是在公園預定地,可以遠眺街區及港口,視野非常好,又遠離喧囂,很是適合建立神社的地點。 | #神社所選預定地是在公園預定地,可以遠眺街區及港口,視野非常好,又遠離喧囂,很是適合建立神社的地點。 | ||
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:但因為土地不只有民有地,還有涉及國有地的部分,總督府並無經費補助,且該土地需要收回時,必須自費拆除建築,所以創建神社的經費完全由民間募款。 | :但因為土地不只有民有地,還有涉及國有地的部分,總督府並無經費補助,且該土地需要收回時,必須自費拆除建築,所以創建神社的經費完全由民間募款。 | ||
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:在1911年(明治42年)2月通過申請,並於同年12月竣工,隔年3月舉行遷座式。但在1914年(大正3年)決議改名為[[基隆神社]],原因有二,一是在會中邀請臺灣神社社掌山口透宮司演講神道,有說到關於天皇事蹟與北白川宮的故事,激起與會人員討論;原因二,則是因經費不足,希望改名為基隆神社能增加向民眾募款的正當性,可以成為當地守護神之地位。 | :在1911年(明治42年)2月通過申請,並於同年12月竣工,隔年3月舉行遷座式。但在1914年(大正3年)決議改名為[[基隆神社]],原因有二,一是在會中邀請臺灣神社社掌山口透宮司演講神道,有說到關於天皇事蹟與北白川宮的故事,激起與會人員討論;原因二,則是因經費不足,希望改名為基隆神社能增加向民眾募款的正當性,可以成為當地守護神之地位。 | ||
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:奉祀的對象由金刀比羅神改為日本時期病逝的北白川宮能久親王,並且與天照大神、造化三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、大物主神、崇德天皇一同供奉於此,其中的北白川宮能久親王作為當時日軍代表,於1895年隨著軍隊攻克台灣後,染上瘧疾而病逝於日本。隨後日本政府將北白川宮能久親王神格化,作為[[基隆神社]]供奉之主神。於1936年(昭和11年),[[基隆神社]]升格為縣社。 | :奉祀的對象由金刀比羅神改為日本時期病逝的北白川宮能久親王,並且與天照大神、造化三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、大物主神、崇德天皇一同供奉於此,其中的北白川宮能久親王作為當時日軍代表,於1895年隨著軍隊攻克台灣後,染上瘧疾而病逝於日本。隨後日本政府將北白川宮能久親王神格化,作為[[基隆神社]]供奉之主神。於1936年(昭和11年),[[基隆神社]]升格為縣社。 | ||
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:1945年(民國34年),因為日本戰敗投降,由國民政府接收台灣,管轄單位改由政府機關接收管理神社,1969年(民國58年)更將[[基隆神社]]改名為基隆市忠烈祠,位於今日的[[基隆]]中正公園內,改為紀念逝世的國軍弟兄。 | :1945年(民國34年),因為日本戰敗投降,由國民政府接收台灣,管轄單位改由政府機關接收管理神社,1969年(民國58年)更將[[基隆神社]]改名為基隆市忠烈祠,位於今日的[[基隆]]中正公園內,改為紀念逝世的國軍弟兄。 | ||
於 2021年11月28日 (日) 16:00 的修訂
簡介
基隆神社,又名為基隆市忠烈祠或基隆忠烈祠,前身是金刀比羅神社。位於中正區中正公園內,目前用於紀念為國捐軀的國軍士兵。神社於台灣日本時期建造,起初是為了供奉日本讚州金刀比羅宮分靈的海神,是殖產航海的守護神。
基隆神社在1972年完成的改建後,與原本的設計風格已經截然不同,從日本的傳統神社搖身一變成為一座充滿中國風的廟宇。廟前擺放著蔣介石的半身像,但仍然有保留了舊有的狛犬像、石燈籠和參道。
而位於基隆神社後方的基隆忠烈祠烈士堂則是改建自神社的寢殿,其風格亦同時被更換為以紅色為主的中國風廟宇,原本的日本風格已經難以觀察出來。
歷史
日本時期
背景
- 1910年(明治43年)7月19日,由幾位民官提出建造神社,有臺北廳城內的礦業家賀田金三郎、艋舺礦業家荒井泰治、城內建築業者澤井市造、基隆廳田寮港礦業者佐藤一景、木村久太郎及臺北廳的木下新三郎,6人提出在基隆建造金刀比羅神社,申請建造神社的理由如下:
- 基隆是台灣的天然良港,也是日本與台灣重要的出入門戶,所以必須要有神社鎮座才使人民身心安定,有所寄託,日本讚州金刀比羅宮分靈的海神可以保佑進出基隆港的旅客及船隻。
- 神社所選預定地是在公園預定地,可以遠眺街區及港口,視野非常好,又遠離喧囂,很是適合建立神社的地點。
- 建立神社之後,居於基隆的日本人能夠舉辦各項儀式,如婚禮、祝賀、弔喪等,慶祝或弔唁可以不用到臺北的神社,還能讓基隆和附近的人民就近參與。
- 但因為土地不只有民有地,還有涉及國有地的部分,總督府並無經費補助,且該土地需要收回時,必須自費拆除建築,所以創建神社的經費完全由民間募款。
改名
- 在1911年(明治42年)2月通過申請,並於同年12月竣工,隔年3月舉行遷座式。但在1914年(大正3年)決議改名為基隆神社,原因有二,一是在會中邀請臺灣神社社掌山口透宮司演講神道,有說到關於天皇事蹟與北白川宮的故事,激起與會人員討論;原因二,則是因經費不足,希望改名為基隆神社能增加向民眾募款的正當性,可以成為當地守護神之地位。
- 奉祀的對象由金刀比羅神改為日本時期病逝的北白川宮能久親王,並且與天照大神、造化三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、大物主神、崇德天皇一同供奉於此,其中的北白川宮能久親王作為當時日軍代表,於1895年隨著軍隊攻克台灣後,染上瘧疾而病逝於日本。隨後日本政府將北白川宮能久親王神格化,作為基隆神社供奉之主神。於1936年(昭和11年),基隆神社升格為縣社。
民國時期
- 1945年(民國34年),因為日本戰敗投降,由國民政府接收台灣,管轄單位改由政府機關接收管理神社,1969年(民國58年)更將基隆神社改名為基隆市忠烈祠,位於今日的基隆中正公園內,改為紀念逝世的國軍弟兄。
相片集
- 基隆神社彩色圖.jpg
地圖
- 地址:基隆市中正區信二路278號
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