正在編輯 吳榮賜

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==簡介==
 
==簡介==
  臺灣木雕、泥塑的技法,主要淵源於閩北福州、閩南泉州、漳州,這三個地方的木雕,泥塑神像風格各有不同。吳榮賜主要是學自閩北福州派的技法。1971年(民國60),吳榮賜拜臺北求真佛店褔州派匠師潘德為師,開始他數十年的雕刻生涯。[[1976年]](民國65)自立門戶,開設讚山佛具店,以高超技藝享譽業界,1981年(民國70)更當選臺北縣佛具雕刻工會理事長,達到事業的顛峰。
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  臺灣木雕、泥塑的技法,主要淵源於閩北福州、閩南泉州、漳州,這三個地方的木雕,泥塑神像風格各有不同。吳榮賜主要是學自閩北福州派的技法。1971年(民國60),吳榮賜拜臺北求真佛店褔州派匠師潘德為師,開始他數十年的雕刻生涯。1976年(民國65)自立門戶,開設讚山佛具店,以高超技藝享譽業界,1981年(民國70)更當選臺北縣佛具雕刻工會理事長,達到事業的顛峰。
  
 
  事業中輟後,吳榮賜轉而尋求自我的突破,創作各種獨創的木雕作品,舉辦木雕個展,並積極參與藝文界的創造性藝術展示,像中國立體象棋系列大展、個人民間俠義初探、三國風雲系列、甲骨文等,他的參展作品有傳統藝術的養分也有新異獨特的風格,不但吸引國人注意,也贏得世界各國藝術界廣泛的注意與推崇。
 
  事業中輟後,吳榮賜轉而尋求自我的突破,創作各種獨創的木雕作品,舉辦木雕個展,並積極參與藝文界的創造性藝術展示,像中國立體象棋系列大展、個人民間俠義初探、三國風雲系列、甲骨文等,他的參展作品有傳統藝術的養分也有新異獨特的風格,不但吸引國人注意,也贏得世界各國藝術界廣泛的注意與推崇。
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==個人年表==
 
==個人年表==
*1948年 -- 吳榮賜生於南投縣名間鄉。
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*1948年 - 吳榮賜生於南投縣名間鄉。
*1971年 -- 他一個人從南投慕名來到臺北市迪化街的「求真佛具店」,希望拜師學藝。福州雕刻匠師潘德覺得他年紀較大,現在才學太慢,最後依舊收留了他。
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*1971年 - 他一個人從南投慕名來到臺北市迪化街的「求真佛具店」,希望拜師學藝。福州雕刻匠師潘德覺得他年紀較大,現在才學太慢,最後依舊收留了他。
*1976年 -- 吳榮賜自立門戶,於雙連開設佛具店,並慢慢在業界嶄露頭角。
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*1976年 - 吳榮賜自立門戶,于雙連開設佛具店,並慢慢在業界嶄露頭角。
*1978年 -- 他意外結識了漢寶德,這也成為他未來在雕塑藝術上大放異彩的良師。
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*1978年 - 他意外結識了漢寶德,這也成為他未來在雕塑藝術上大放異彩的良師。
*1981年 -- 當選臺北縣佛具雕刻工會理事長。
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*1981年 - 當選臺北縣佛具雕刻工會理事長。
*1986年 -- 在漢寶德的推介下,吳榮賜在臺北的春之藝廊首次舉行木雕個展,讓他開始從傳統的神像雕刻逐漸走向現代木雕藝術的創作。
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*1986年 - 在漢寶德的推介下,吳榮賜在臺北的春之藝廊首次舉行木雕個展,讓他開始從傳統的神像雕刻逐漸走向現代木雕藝術的創作。
*1998年 -- 參加大學聯考,後來考上了淡江大學中文系。為了好好唸大學,將木雕工作室搬到學校附近,並在[[淡江大學]]的漢語文化暨文獻資源研究所的建議下,他根據《說文解字》來雕刻甲骨文。
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*1998年 - 參加大學聯考,後來考上了淡江大學中文系。為了好好念大學,將木雕工作室搬到學校附近。并在淡江大學的漢語文化暨文獻資源研究所的建議下,他根據《說文解字》來雕刻甲骨文。
*2003年 -- 繼續唸淡江大學中文研究所,並在臺北101大樓舉行「甲骨文木雕展」。
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*2003年 - 繼續念淡江大學中文研究所,並在臺北101大樓舉行「甲骨文木雕展」。
*2006年 -- 他終於獲得碩士學位。
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*2006年 - 他終於獲得碩士學位。
*2009年 -- 獲聘擔任臺中亞洲大學的駐校藝術家。
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*2009年 - 獲聘擔任臺中亞洲大學的駐校藝術家。
*2011年 -- 高雄的佛光山佛陀紀念館邀請吳榮賜主持十八羅漢、八宗祖師共24尊四公尺高的大型石雕創作,如今在菩提廣場供遊客瞻仰。
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*2011年 - 高雄的佛光山佛陀紀念館邀請吳榮賜主持十八羅漢、八宗祖師共24尊四公尺高的大型石雕創作,如今在菩提廣場供遊客瞻仰。
  
 
==吳榮賜雕塑工作室==
 
==吳榮賜雕塑工作室==

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