桃園新屋保生宮
簡介[編輯]
主要侍奉保生大帝的宮廟，保生大帝生前為人醫生，替當地人民治好許多疑難雜症，非常顯靈，事後人們也尊稱他為「醫神」，留名於後世。
歷史[編輯]
相傳，保生大帝乃是吳飛翼之封神位。吳飛翼係一唐宋間泉州同安縣人，精通神術之道士，當時的土人受其恩惠建廟奉祀，被尊稱為吳真人。傳聞宋仁宗在位時，曾染疑難之症，大內大夫束手無策，仁宗旨出榜，廣募天下之能士，言能治癒仁宗時，封他高官並酬以重金。時有一道人前至京城，撕榜帝召，為仁宗診脈投藥，一股見效。仁宗大悅，欲封此人高官，被婉謝，重金亦不受。問其家居何處，何方人士，則答同安日礁人，即離去。後來仁宗遣使往同安日礁查訪，始知虹化已久的吳真人顯靈，追封吳真人為保生大帝。
此宮供奉保生大帝、天上聖母、並配祀福德正神、南北二斗星君、保生大帝原係醫道靈驗而馳名，據此地居民告知，該宮主神乃因求雨異常靈驗，民眾感恩而立廟。嘉慶年間有官方收租者郭龍明，前至觀音區新屋區的沒海地區（此地乃圳尾地區）收租，佃農紛紛繳納。唯有一吳姓承租者，因家窮無力繳納穀租，郭龍明經查察確知其貧苦，心生憐憫，乃願以其家中安奉之神像抵繳租穀，該佃農遵照割愛神像。郭龍明遂即神像返品鄉里。適逢某年大旱，農地龜裂，難以施耕，郭應民眾之請，祈禱神明。
翌日，果獲普降甘霖，大雨傾盆，村民欣喜萬分，頷首稱慶，並跪拜神祇，酬謝神恩。民國五十三年，地方民眾思及以前神恩浩蕩，且因家廟祭祀不便，乃由郭朝 、劉吉、葉明露、葉記昌、陳玉才、葉成、葉祖乾、黃禮醮、黃金田、歐龍輝等發起建廟，民眾得悉，皆欣然捐獻，款項不數日齊備，乃於該年十一月六日動工。動工之時，神明主庚，擲筶為定，在縱軸線上恰有一枚時錢（即硬幣），距今一千二百五十多年前，為唐朝第七代皇帝，即唐玄宗時「開元通寶」，據傳早期曾有地理師，測量此地，適宜建廟，聖意亦復如是。民國五十五年十二月一日登龕安位。現廟內設有清寒輔助金及長生俱樂部，老人社交活動得其所哉，社會公益事業不落人後。
事蹟[編輯]
- 點龍睛：
保生大帝在行醫途中，有一回在山中的深澗旁，遇到了一隻害了眼疾的龍，這條龍化為山中的樵夫，請求保生大帝位他醫治眼疾，大帝識破他龍的身份，這條龍伏地請求大帝救治，於是保生大帝用符水點於龍眼 ,治好了他的眼疾，也因此贏得了「點龍睛醫虎喉」的美譽。
- 醫虎喉：
保生大帝的神像常被塑成有虎為伴或以騎虎姿態出現，相傳，有一隻猛虎常常在山間為害吞食路人，有一天吞食了一位盛裝的婦人，被婦人的髮髻哽刺喉嚨，老虎至保生大帝處求治，保生大帝告知，若要位祂醫治，則必須永不害人。醫好後，老虎遂跟著保生大帝成為其坐騎，大帝成仙後，老虎也跟著成神，成為民間信仰的虎爺，台灣民間虎爺的信仰，或許真的緣起保生大帝的奉祀也說不定。
- 絲線診脈醫國母
明成祖永樂十七年文皇后患有乳疾，藥石罔效，御醫束手無策。洪熙太子榜求名醫，大帝顯化道士，絲線過脈，治好皇后疾病，成祖贈金，大帝拒收，乘鶴而去。成祖為感念大帝，賜封「昊天闕御史慈濟醫靈妙道真君萬壽無極保生大帝」，賜龍袍敕造宮殿。
地理位置[編輯]
- 地址：桃園市新屋區保生路51號
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