正在編輯 淡水行忠堂
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建廟傳說，相傳清光緒26年（西元[[1900年]]），當地漢學家[[李宗範]]在此興辦私塾，聘請[[李銅池]]先生任教。有一天[[李宗範]]的胞弟[[李填池]]突患重病，求醫無效情況危急，當地人為其佈設神壇，誠心祈求七天七夜，忽由東方吹起一陣大風暴，乩童突然揮起筆寫下「張」字，自此李填池不藥而癒，並由目不識丁的農夫，變成能通詩詞，之後由他在次定廟地、建廟宇。 | 建廟傳說，相傳清光緒26年（西元[[1900年]]），當地漢學家[[李宗範]]在此興辦私塾，聘請[[李銅池]]先生任教。有一天[[李宗範]]的胞弟[[李填池]]突患重病，求醫無效情況危急，當地人為其佈設神壇，誠心祈求七天七夜，忽由東方吹起一陣大風暴，乩童突然揮起筆寫下「張」字，自此李填池不藥而癒，並由目不識丁的農夫，變成能通詩詞，之後由他在次定廟地、建廟宇。 | ||
| − | [[行忠堂]] | + | [[行忠堂]]為純屬道教的道觀，位於新北市淡水區忠山里山谷間，三面環山，四季如春。行忠堂原本奉祀可能為四聖恩主<ref>本省純屬道教之道觀廟宇大都奉祀恩主公，恩主公有分三聖恩主與五聖恩主，各廟宇在期中選一恩主作為主神，其他為副神。</ref>，而今廟中神案上供奉五尊神像，神牌上有記載的四尊分別為：司命真君（又稱護宅大帝、護宅天尊，即灶王爺、灶神）、關聖帝君、孚佑帝君（俗稱呂仙，及呂洞賓）、靈官大帝（又稱五顯靈官），另有一尊武神恩主（即岳武穆王，即是宋朝岳飛），以關聖帝君為主位，形成五聖恩主。而行忠堂廟中，據說以司命真君為其堂主，故神牌上列為首位；關聖帝君在神牌上列為第二，但神案上的神像是以其為主位供祀，也是行忠堂名稱之依據由來；呂洞賓在神牌排於第三，不過實際大小事情是由他為人消災改厄。 |
| − | + | 行忠堂為純中國傳統設計之廟宇。主殿後方設有遊樂區、荷花池、椰林大道、山邊花園等，占地數頃，左臨田園、右接山水，景色美麗。在大公園旁近山腳邊，有間不起眼的廟堂，平時不對外開望，這裡是「'''行忠八仙洞'''」。走道彎曲，長達數百公尺，因為在地底洞穴，清涼舒爽；走道兩側有各式大小石雕，以石像訴說歷史故事。行忠堂八仙洞平時不開放，因內部雕刻細膩，易遭毀壞，若想開眼界，可跟廟方商量。行忠堂內，有各界致贈的牌匾，如前總統[[李登輝]]先生。在公園內，有兩座涼亭，一為「冠軍亭」、一為「省賞亭」，用來紀念[[1987年|民國76年]]，行忠社區得到全省社區觀摩的首獎。 | |
==參考資源== | ==參考資源== | ||
<references/> | <references/> | ||
:*[[淡水學用語辭典]] | :*[[淡水學用語辭典]] | ||
| − | :*吳勝雄，[[北門鎖鑰]] | + | :*吳勝雄，[[北門鎖鑰]] (台北縣：吳勝雄，1978年)，114-119。 |
| − | == | + | ==交通資訊== |
*名稱：淡水屯山古聖廟行忠堂 | *名稱：淡水屯山古聖廟行忠堂 | ||
*供奉：關聖帝君 | *供奉：關聖帝君 | ||
| − | * | + | *地址：臺北縣淡水忠山里5鄰椿子林18號 |
*電話：02-26212649 | *電話：02-26212649 | ||
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==相關連結== | ==相關連結== | ||
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:*[http://goo.gl/Cfwiat 新北市淡水．行忠堂環山步道．淡水神社遺跡] | :*[http://goo.gl/Cfwiat 新北市淡水．行忠堂環山步道．淡水神社遺跡] | ||
:*[http://blog.yam.com/hwsln/article/56557176 行忠堂的午後恬靜：淡水神社遺跡探幽 - Yam天空部落] | :*[http://blog.yam.com/hwsln/article/56557176 行忠堂的午後恬靜：淡水神社遺跡探幽 - Yam天空部落] | ||
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[[Category:寺廟]] | [[Category:寺廟]] | ||
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