正在編輯 淡水環保志/妘遊戲-蕭妘羽老師
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− | {{淡水環保志模板|妘遊戲-蕭妘羽老師|{{youtube|zaztmDkzW84|500| | + | {{淡水環保志模板|妘遊戲-蕭妘羽老師|{{youtube|zaztmDkzW84|500|left|童軍課可以做多少事情?研究所的課程讓蕭妘羽在童軍課的教程中做出改變,帶入環保議題,讓學生去學習新知,去激盪思考。}}| |
− | + | 「我現在也是學生,就讀課程所碩一,大學則是幼教背景。剛聽到你們大三,大概是我十幾年前的事情,是一段很美好的時期,真的很美好。」知道我們的身分後,蕭妘羽這麼說。 | |
===創作的幸福──拼布=== | ===創作的幸福──拼布=== | ||
− | + | 畢業後的妘羽,沒有在人生的道路上遲疑太久,立即進入職場擔任幼教老師,畢業兩年後,與現在的丈夫相識結婚,並生下兩個孩子。但她開始產生疑問:「有孩子之後呢?我曾經想過,把他們交給保母照顧,自己繼續工作,也曾思考過可以一直陪伴他們到幾歲?」最後妘羽選擇自己照顧孩子,同時也成為保母。在小孩長大一點後,她發現自己對於教育還是充滿熱誠與嚮往,於是在前幾年又重返職場,在小學的課後班教才藝課,妘羽也時常在社群平台上分享作品,以及瓦楞紙、縫紉等手作課程的點點滴滴,她更努力進修自己,考取日本手藝協會講師證書和拼布證書等等。她說,儘管這不是她的本業,但也應該要為自己做些事情。「這就是女力,一個女生的思想,不是我的男人可以給我什麼,而是我可以給我自己什麼,如何完成自己的夢想。」 | |
− | + | 民國102年,妘羽開始在淡水重建街市集擺攤,販售自製的拼布和手工藝。為什麼會接觸市集呢?她說:「我是傳統的媽媽,因為希望可以親自照顧兩個孩子,所以從出生之後都是以全母奶餵養,包含他們的東西,圍兜兜、衣服、鞋子等等,很多也是我自己手工做的。」當時的妘羽覺得雖然市集聽起來好像是去賺錢的,但對她而言卻是去分享成果,在市集上,妘羽抱著孩子,販賣自己的手作物品。漸漸地,她的作品有人喜歡,被認同了,就又有動力可以繼續創作更多作品。妘羽笑說,現在自己看似很輕鬆的講,但那時候真的很累。「我最近回想那時候我每天工作到凌晨兩三點,都覺得那是很幸福的。你可以完全沉靜、很安靜地在自己的世界裡創作,讓這些碎布慢慢拼湊成自己想要的樣子。」 | |
===嶄新的開始──童軍=== | ===嶄新的開始──童軍=== | ||
− | + | 當孩子升小學後,妘羽多了很多時間,回到能再做自己的階段,她希望還能繼續學習,便進入淡江大學課程所就讀,並且開始在北投國中兼任童軍老師,今年已第三年。她對童軍團有所嚮往,所以也讓她的孩子在小一時參加淡江幼童軍團,自己則以家長服務員的身分接觸童軍團,在童軍團裡妘羽最喜歡的活動是攀樹,但每次請教練都要價不斐,於是她便開始自學,甚至考取了攀樹乙級證照。這兩年她也開始自己帶童軍團,除了教授童軍的各項技能外,還能用本身的專業帶領小童軍們享受攀樹的快樂與大自然的溫度。 | |
− | + | 妘羽表示她並不是正式老師,就讀淡江課程所就是為了考師培,希望最後能成為一名正式老師。她說:「什麼時候開始,並不是一件很重要的事情,最重要的是,你什麼時候開始有了目標。『什麼時候開始』,表示你的目標必須非常明確,這樣才有意義。如果你沒有決定好目標就開始起步,就像在大海裡面游一樣,雖然很努力地游,但不知道方向在哪裡。」 | |
− | + | 擔任童軍老師的過程,妘羽也嚐到不少苦頭,比如給她的課程做評鑑的三位教授出了不少考驗,讓妘羽絞盡腦汁的發想、設計及準備課程和教案,但她說,就是要秉持著一種不服輸的性格。 | |
− | + | 「如果這堂課沒有了、消失了,我會想我能不能讓它重新變成『有』,甚至可以更好。」妘羽也曾遇過想借童軍教室,卻得到保管者表示鑰匙不見或沒帶出門的答覆,當下她選擇不與人爭執,反而用行動證明她會克服這件事情。教學上,妘羽也遭受到學生沒有積極學習的挫折,不管講台上教什麼,學生們就只顧著玩笑打鬧。但她覺得自己也沒有因此被打敗,沒有讓他們認為與老師鬥嘴能夠贏得勝利。妘羽笑說,面對這種情形,就要燃起鬥志,既然在台上尷尬沒詞便是輸,就要扛住學生的玩笑,用幽默機智的言論返還,這樣一來一往,也意外和學生們形成很友好的關係。 | |
===從做中學──教學方法=== | ===從做中學──教學方法=== | ||
− | + | 蕭妘羽說,教育學家杜威的教育守則就是「從做中學」,不提倡只有課本上的學習,而是一邊做一邊學知識。而童軍在一百年前就在執行這件事,因此才沒有童軍課本,很多知識必須從「做」這件事情來發掘,讓學員們在做的同時也一併學習。也因此,童軍服務需要非常投入,要花很多時間做安排,這樣的挑戰對妘羽而言也是個未知數,畢竟一旦選擇當正式的童軍老師,便是走上不歸路了。 | |
− | + | 想要設計「關於對環境的影響」的童軍課程。妘羽說現在的學生生活經驗可能比較少一點,一般而言,也沒幾個學生有登山經驗,所以她就會把這樣的活動帶入課程,成為一個必修的單元。妘羽透過實作活動,例如在教室裡放歪七扭八的紙板,當作登山步道,並讓他們畫出動物和生態,請他們想像自己正在登山,看看學生們對這座「山」的態度。「其實大家一開始都不知道我要幹嘛,我就請同學們拿報紙,然後兩張連在一起,挖一個洞。讓他們感受自己正在森林裡穿梭,要遵守哪個步道走才能順利登上山頂,結果活動結束,大家走不完也弄得亂七八糟,紙板也破掉,看到這些殘骸,我覺得對學生是一個很大的衝擊,關於如何正確對待森林。」妘羽藉由課程讓學生了解到,不同的方式和做法都能有不同的結果,而這個結果對環境、對個人帶來的意義與影響,就是課程最後想傳達給學生的最終目的。不直接告訴他們應該怎麼做,而是用課程設計帶領學生思考及判斷,最後由自己做出選擇,這就是妘羽堅持的「從做中學」。 | |
===存在的價值──皮革=== | ===存在的價值──皮革=== | ||
− | + | 這學期,妘羽在十二月安排了六堂有關皮革與動物、環境之間的關係,以及環境破壞等議題的童軍課程,而這個皮革課程也是淡江大學課程所要求的設計內容。為何用皮革來當作教材呢?妘羽說,當時指導教授給幾個課程主題讓自己選,有T-shirt、皮革和布鞋等等,她認為動物應該跟學生的連結會比較接近,然而開始要設計課程時才開始思考到底要教什麼?是教動物被殺的這件事?還是要講保護動物呢?後來找資料才知道,說人們不要使用它,如果沒有消費就沒有殺害,可是如果已經買了那怎麼辦?是不是有辦法讓它可以用久一點,去愛惜地球給我們的資源。 | |
− | + | 另一件更重要的事情是,如果學生已經知道皮革會影響環境,那會不會這堂課結束後,同學只要看到別人拿皮革包包,就會說這樣是不對的。妘羽覺得這樣反而會造成歧視與對立,因此在課程設計上採用較中性的詞彙去表現,譬如以「購買者」代替「貴婦」或「富豪」等等。對於皮革,妘羽問,皮革包是一個必須品嗎?人們對皮革的想法是什麼?它的製作過程跟環境有什麼影響?她再補充到,課程不會一開始就告訴學生答案,因為明顯答案就是對環境有影響,所以在課程設計上會讓同學們一步一步找到答案。在今年一月中,妘羽帶著她的成果在淡水河岸老街的修理市集上進行發表,「修理」,一如它原有的意思,也與妘羽的理念相近,是來「修理人與環境間的關係」。 | |
− | + | 蕭妘羽,不只是一位媽媽,也是一名老師,現在還是位學生!多重身份的她,人生有過許多轉變,而這些變化,成為滋養她的養分,造就了她對於不同時期的美好回憶與生活,未來她也將朝著所立下的目標繼續閃耀著。 | |
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== 附錄:字幕檔(輔助檢索用) == | == 附錄:字幕檔(輔助檢索用) == | ||
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其實一開始 | 其實一開始 | ||
因為那是我研究所的課 | 因為那是我研究所的課 | ||
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那我一樣去修課 | 那我一樣去修課 | ||
至少它是我教學過程的養分 | 至少它是我教學過程的養分 | ||
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== 相關連結 == | == 相關連結 == | ||
+ | *[[淡水重建街創意市集]] | ||
*[[黃瑞茂]] | *[[黃瑞茂]] | ||
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