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<p>大觀義學坐南朝北，為兩進兩護龍的格局，屬於漳州式建築。中軸線上依序是門廳、內埕與講堂門廳，兩邊與左右廂以過水廊相連。門廳面寬三開間，四柱深，而第二進的講堂現為供奉孔子與文昌帝君之處。建築風格比鄰近的林本源園邸相對樸實許多，磚紅色外觀屋頂上有燕尾翹脊，象徵興建主事的地位，屋脊色彩豐富，大門上掛著大觀義學的門牌，門板兩側各有雕工細緻的螭虎團爐木刻圖案，這種透雕常見於廟宇和古厝，寓有螭虎團爐，團結興盛的意義。</p> | <p>大觀義學坐南朝北，為兩進兩護龍的格局，屬於漳州式建築。中軸線上依序是門廳、內埕與講堂門廳，兩邊與左右廂以過水廊相連。門廳面寬三開間，四柱深，而第二進的講堂現為供奉孔子與文昌帝君之處。建築風格比鄰近的林本源園邸相對樸實許多，磚紅色外觀屋頂上有燕尾翹脊，象徵興建主事的地位，屋脊色彩豐富，大門上掛著大觀義學的門牌，門板兩側各有雕工細緻的螭虎團爐木刻圖案，這種透雕常見於廟宇和古厝，寓有螭虎團爐，團結興盛的意義。</p> | ||
| − | === | + | ===林家花園=== |
'''緣起''' | '''緣起''' | ||
| − | <p> | + | <p>板橋林本源園邸，是目前臺灣僅存最完整的園林建築。古時候的豪門富商，為了追求居住的生活享受，或是希望利用精緻的園林建築來招待官家或生意往來的巨賈，往往不惜鉅資，興建精緻優美的園林庭園。但是由於天災或戰亂，以及時代的遞移，這些中國式園林庭園現在多已殘破不堪，有的早已消失，僅存於文人筆墨或歷史紀錄之中。板橋的林本源園邸，從民國三十八年後屢遭破壞而日益傾頹，歷經多位文物專家根據考據，多次整飭修建，現在恢復了昔日的部分舊貌。板橋林本源園邸可以說是先人所遺留下來的珍貴歷史遺產，是一座認識臺灣歷史與傳統建築的寶庫。</p> |
'''園邸的興建''' | '''園邸的興建''' | ||
<p>最早林家居新莊時，除了開闢林公館之外，也在擺接堡（即今板橋）開墾。約在道光25年至27年間，林家在板橋興建了弼益館，主要作為點收田租所得的稻穀，弼益館占地約150坪，是一座簡單的四合院。後為避漳泉械鬥，在咸豐3年建成舊大厝（即三落大厝）。此大厝構築方式特殊，面向北方，不設大門而設左右兩門，並有防禦性高的銃眼以供架槍而成今貌。建材有來自中國也有臺灣本地的珍貴高級木材，裝修十分富麗堂皇，是當時臺灣最佳的建築。光緒4年（西元1878年）起，林家為擴充家居，開始著手興建新大厝（又稱五落大厝），占地1200餘坪，是當時少有的大型建築。據信是因應當年林家的社會地位所興建的。當年有能力興建園林庭園的，除了官衙之外，就是社會具有名望與地位的顯貴。為了追求居住的生活享受，或是希望利用精緻的園林建築來招待官家或生意往來的巨賈，往往不惜鉅資，興建精緻優美的園林庭園。臺灣南北各地都有建築優美的園林，其中以臺南吳園、新竹北郭園、板橋林本源園邸、霧峰萊園最為有名，並稱「臺灣四大名園」。 | <p>最早林家居新莊時，除了開闢林公館之外，也在擺接堡（即今板橋）開墾。約在道光25年至27年間，林家在板橋興建了弼益館，主要作為點收田租所得的稻穀，弼益館占地約150坪，是一座簡單的四合院。後為避漳泉械鬥，在咸豐3年建成舊大厝（即三落大厝）。此大厝構築方式特殊，面向北方，不設大門而設左右兩門，並有防禦性高的銃眼以供架槍而成今貌。建材有來自中國也有臺灣本地的珍貴高級木材，裝修十分富麗堂皇，是當時臺灣最佳的建築。光緒4年（西元1878年）起，林家為擴充家居，開始著手興建新大厝（又稱五落大厝），占地1200餘坪，是當時少有的大型建築。據信是因應當年林家的社會地位所興建的。當年有能力興建園林庭園的，除了官衙之外，就是社會具有名望與地位的顯貴。為了追求居住的生活享受，或是希望利用精緻的園林建築來招待官家或生意往來的巨賈，往往不惜鉅資，興建精緻優美的園林庭園。臺灣南北各地都有建築優美的園林，其中以臺南吳園、新竹北郭園、板橋林本源園邸、霧峰萊園最為有名，並稱「臺灣四大名園」。 | ||
