正在編輯 平溪老街
此編輯可以被還原。
請檢查以下比較表,確認您是否要還原,然後儲存以下變更以完成編輯還原。
最新修訂 | 您的文字 | ||
行 10: | 行 10: | ||
− | 由平溪支線篡連而成,平溪支線是台灣唯一一條私人開闢的鐵道,於民國10年通車,光復後由台鐵徵收,全長約13公里,沿途經過15座橋樑、6座隧道,並有火車穿越民宅屋頂的奇特景觀。平溪鐵路完成後,對整個山城的發展,有著莫大的影響與貢獻。由於這條鐵路的完成,平溪的對外交通才得以打開,當地居民的日常用品之輸入、煤礦礦產的輸出,都仰賴這條鐵路。 | + | 由平溪支線篡連而成,平溪支線是台灣唯一一條私人開闢的鐵道,於民國10年通車,光復後由台鐵徵收,全長約13公里,沿途經過15座橋樑、6座隧道,並有火車穿越民宅屋頂的奇特景觀。平溪鐵路完成後,對整個山城的發展,有著莫大的影響與貢獻。由於這條鐵路的完成,平溪的對外交通才得以打開,當地居民的日常用品之輸入、煤礦礦產的輸出,都仰賴這條鐵路。 |
=平溪附近景點= | =平溪附近景點= | ||
行 46: | 行 46: | ||
本區昔為凱達格蘭平埔族的活動地 | 本區昔為凱達格蘭平埔族的活動地 | ||
− | + | 清乾隆年間,一群移民自福建泉州、安溪二地渡海來到十分地區開墾,因為地理環境的因素,漢人多先居於南港或汐止,再慢慢來到平溪,散居於丘陵、河谷地,除了稻米種植外,還以種薯榔及大青為業大多種植大青及薯榔,兼營菸草種植。一百年前因西洋人輸入化學染料,導致大青栽培事業落沒,於是平溪一帶居民改以茶葉栽培維持生活。 | |
清領末期,煤礦業於本區興起,除令原以農為業的區民,紛投入報酬較高的礦業外,並吸引其他相關行業及外來人口進入。 | 清領末期,煤礦業於本區興起,除令原以農為業的區民,紛投入報酬較高的礦業外,並吸引其他相關行業及外來人口進入。 | ||
行 63: | 行 63: | ||
*深坑|十分遊客中心|十分寮or平溪|菁桐 2018平溪線一日遊 | *深坑|十分遊客中心|十分寮or平溪|菁桐 2018平溪線一日遊 | ||
*深坑老街|深坑老街|菁桐老街|平溪老街|十分老街|十分瀑布|天燈派出所|張君雅小妹妹拍攝地 [https://sisy1017.pixnet.net/blog/post/117008290 新北景點美食] | *深坑老街|深坑老街|菁桐老街|平溪老街|十分老街|十分瀑布|天燈派出所|張君雅小妹妹拍攝地 [https://sisy1017.pixnet.net/blog/post/117008290 新北景點美食] | ||
− | *平溪| | + | *平溪|猴硐貓村 自己去的 |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
=天燈= | =天燈= | ||
行 77: | 行 69: | ||
==製作== | ==製作== | ||
天燈製做以竹枝為骨架,外敷貼宣紙,施放時同熱氣球原理,點燃下繫已浸泡過煤油的金箔紙,待天燈受熱膨漲即冉冉昇空。 | 天燈製做以竹枝為骨架,外敷貼宣紙,施放時同熱氣球原理,點燃下繫已浸泡過煤油的金箔紙,待天燈受熱膨漲即冉冉昇空。 | ||
− | |||
− | |||
==後續問題== | ==後續問題== | ||
*人身、財產安全 | *人身、財產安全 | ||
行 93: | 行 83: | ||
回收時主要以天燈的框架和完整天燈紙為主,撿回來的框架由店家收購,一個框架的價錢視其完整情況,通常介於五到十元之間,店家會利用回收的框架製作新的天燈。完整的天燈紙則可以向清潔隊兌換生活用品,五張可換一個14 公升專用垃圾袋,十張換 1 包衛生紙,五十張可換 1 瓶環保洗碗精或醬油等。 | 回收時主要以天燈的框架和完整天燈紙為主,撿回來的框架由店家收購,一個框架的價錢視其完整情況,通常介於五到十元之間,店家會利用回收的框架製作新的天燈。完整的天燈紙則可以向清潔隊兌換生活用品,五張可換一個14 公升專用垃圾袋,十張換 1 包衛生紙,五十張可換 1 瓶環保洗碗精或醬油等。 | ||
==由來== | ==由來== | ||
− | + | 說法一:早期是福建省貴安與安溪一帶先民舊有的習俗,在清朝道光年間,先民移墾十分寮,於每年農閒春節期間施放天燈,因地理形勢與風向的緣故,天燈會順著基隆河飛向入海處,居民以此做為向大陸親人報平安的象徵,也有慶賀年節的雙重意涵。 | |
− | |||
− | + | 說法二:早年十分地區盜匪流竄,居民躲著較高的山上,等盜匪離開後,向山下的居民以施放天燈來通知避難的親人返家,因此又稱「平安燈」、「祈福燈」。 | |
− | |||
− | + | 說法三:日治時期十分地區成為抗日分子的據點,時有起事,因為自古以來天氣型態與地勢之故,陰氣較重,於是當地居民以施放天燈來祈求平安。 | |
− | |||
− | + | 說法四:日治時期因日人入侵,見人即殺,居民只好躲到深山避難,當地居民利用施放天燈通報其他村村民及時逃難,等日軍撤離後,居民也施放天燈作為通知逃難居民返家的訊息,因此在日治時期是被禁止的一種活動。 | |
− | |||
綜合來說,天燈在民間的使用多數是以信號燈的功能為主。其中又以報平安的功能最為普遍使用,後來漸漸演變成具有祈福的意義,同時也是現今平溪天燈施放活動的主要意涵。 | 綜合來說,天燈在民間的使用多數是以信號燈的功能為主。其中又以報平安的功能最為普遍使用,後來漸漸演變成具有祈福的意義,同時也是現今平溪天燈施放活動的主要意涵。 | ||
行 128: | 行 114: | ||
*[https://5happyday.weebly.com/ 平溪老街 ] | *[https://5happyday.weebly.com/ 平溪老街 ] | ||
*[http://www.shs.edu.tw/works/essay/2015/10/2015101215153366.pdf 點亮希望──平溪天燈產業的發展與環境影響] | *[http://www.shs.edu.tw/works/essay/2015/10/2015101215153366.pdf 點亮希望──平溪天燈產業的發展與環境影響] | ||
− |