正在編輯 夜梅花茶室
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==簡介== | ==簡介== | ||
| − | + | 世界各地，有碼頭的地方就有紅燈區，這已是地理人文不變的定律。淡水從清代初期以來，就一直有紅燈戶聚結在碼頭和船頭行附近。根據現有極少的文史資料及現況調查顯示，國民政府遷台以後2的淡水地區老人茶室聚集於三個集結區，分別是：[[馬偕街]]教堂附近、[[竹竿厝]]和[[長興街]]、[[水源街]]一帶。 | |
六零年代中期，「梅花茶室」附近的老人茶室生意已達鼎盛時期，從三民街金福茶室( 現[[滬尾文物展示中心]]對面空地 )到重建街永全旅社(50號)、大方旅社(54號) 等的陸續開張，不僅帶動淡水地區茶室產業的發展，也帶動了[[那卡西]]走唱文化的流行，原本投靠淡水教會抓龍維生的[[李炳輝]]，也拿起了他的口琴在各茶室之間遊走，邊唱邊抓龍討生活。當時[[馬偕街]]一帶鶯聲燕語、夜夜笙歌的景象，正好與[[淡水教會]]做禮拜、唱詩歌形成了強烈對比，也成為當時淡水令人稱奇且津津樂道的特殊人文景觀。 | 六零年代中期，「梅花茶室」附近的老人茶室生意已達鼎盛時期，從三民街金福茶室( 現[[滬尾文物展示中心]]對面空地 )到重建街永全旅社(50號)、大方旅社(54號) 等的陸續開張，不僅帶動淡水地區茶室產業的發展，也帶動了[[那卡西]]走唱文化的流行，原本投靠淡水教會抓龍維生的[[李炳輝]]，也拿起了他的口琴在各茶室之間遊走，邊唱邊抓龍討生活。當時[[馬偕街]]一帶鶯聲燕語、夜夜笙歌的景象，正好與[[淡水教會]]做禮拜、唱詩歌形成了強烈對比，也成為當時淡水令人稱奇且津津樂道的特殊人文景觀。 | ||
