台灣基督長老教會大稻埕教會
台灣基督長老教會大稻埕教會於西元2002年5月公告為市定古蹟
簡介[編輯]
由馬偕博士於1875年8月15日所創設的第十間教會，前身為「大龍峒禮拜堂」，是台北市最早創立的禮拜堂，已設立140年之久。 在清法戰爭時因民眾排外的意識高漲，起而攻擊許多教會，而大稻埕教會也是最為嚴重的教堂之一，一夜之間斷垣殘壁成了廢墟，但許多信徒能保持信念與精神。
教會被摧毀後，馬偕博士與當時巡撫劉銘傳向清廷極力索取賠償，最後以部分賠償金再重心建造禮拜堂，於1885年 7月建成，並改名為「枋隙禮拜堂」，信徒人數也不斷增加。後來「台灣茶葉之父」的李春生長老獻地，捐獻禮拜堂，並於1915年8月邁竣，再改名為「台灣基督長老教會大稻埕教會」。
大稻埕教會建築融合東西方建築之美，其外觀具「閩南」東方特色，保留了臺灣傳統圖案，骨架以西式方式打造哥德式外觀。也因台灣早期社會較保守風氣採用了「無大門」的獨特設計，是以兩扇大門讓男女生從不同的門出入，男生由左門進出，女生則由右門進出，如此具特色的教會因而吸引許多觀光客及百姓前來參觀。
建築風格[編輯]
大稻埕教會建築以仿歌德式(Gothic architecture)建築為主調，據悉為「臺茶之父」李春生以福建廈門一帶，西方傳教士所建教堂為參考，立面特色為上面有西方歌德式對稱式窗戶、小尖塔和山牆，再加上希臘柯林斯式(Corinthian order，古希臘古典建築的一種形式)之挺立、高大、古典柱頭的雙柱，將教堂立面做完美的三分切割，表達基督教父、子、聖靈三位一體的教義。
山牆特色[編輯]
大稻埕教會舊禮拜堂建築樣式雖仿西方教堂圖樣建造，但立面洗石子裝飾的山牆，融合經典中西風格，並有許多臺灣傳統圖案。山牆上方有流暢的曲線形山頭，山牆兩端，各有一座小尖塔，下方是一對仿柯林斯式柱頭的柱子，在山牆中央有一扇周圍有泥塑裝飾的牛眼窗(西式建築物上，兼具裝飾與採光的圓形窗子，形狀如牛的眼睛，故名牛眼窗)，下方有哥德式的尖拱和傳統浮雕，是日治大正時期(公元1912年-1926年)大稻埕一帶建築常見的設計。
雙開門[編輯]
臺灣建築形式一般都是開單門(城門、民宅)、3門(牌樓、寺廟)或5門(寺廟前殿、牌坊)…等單數門，很少見到雙數門，大稻埕教會禮拜堂左、右各開一個門的建築形式，在當時的建築實屬少見，主要為區隔男女分別由左、右入口進出，為保守的民風，設計新的教堂建築觀念。
管風琴[編輯]
大稻埕教會是臺灣少數禮拜堂內，擁有大型管風琴的教會，這組由瑞士Mathis公司承製的40支音栓，有2,377支音管管件，機械式觸鍵裝置，建造於民國102年(公元2013年)，目前為全臺灣第四大管風琴組，於教友們唱聖歌時，散發莊嚴肅穆的旋律。
交通地圖[編輯]
- 台北市大同區甘州街40號
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