使用者:Sylvia71222/心得感想

演講:清代淡北的汀州移民與林本源家族

• 演講者:淡江大學歷史系 曾令毅教授
• 演講時間:2016/10/17(一)
• 演講地點:淡江大學文學館L522會議室
• 會後心得:

　　很榮幸能夠參加此次演講，這一次的主題為"清代淡北的汀州移民與林本源家族"，講師為歷史系的老師-曾令毅老師，其實剛開始學姐告訴我們要去這場演講時，我完全不明白"汀州"與"林本源"這兩個主題與淡水維基館有什麼關係，因此對於演講非常期待也很好奇，聽完演講後，我對兩方的故事以及當時整個淡水地區的發展有基本的了解。演講主題的大綱，可分為三個重點，第一是淡北新莊地區的分類械鬥，第二是械鬥為淡水與三芝的汀州移民帶來的影響，第三則是淡北地區的經濟開發與林本源。首先，老師解釋當時的淡北指的是新竹以北，叫做"淡水廳"，此外也解釋了淡水河流域的腹地，腹地遠比我想像中還要廣大，深入至新莊、泰山、五股等地。

　　1720年間，康熙末年，汀州胡焯猷開始在台北的開墾，而且其開墾的區域涵蓋淡水河南岸平原流域，他在乾隆十七年 (1752年) 捐地興建五股西雲寺，地點在觀音山麓，供奉觀世音菩薩，1760年又在新莊街建關帝廟，由於他算是當時的大地主，因此胡家對於鄞山寺產的投資與經營，扮演著舉足輕重的角色。鄞山寺的興建是汀州人的興盛時間，亦稱汀州會館，是臺北地區的汀州人於道光二年(1822年)合資創建，主祀神明為定光古佛，是汀州客家人的祖籍神信仰，老師表示這其中有個風水傳說故事，在寺廟後方有兩口相通的井，寺廟前則是有一個半月形狀的水池，使整座寺廟鳥瞰地勢看起來像隻青蛙，也有著蛤蟆池的帶財一說，當時有各地械鬥紛爭，泉州人想要破這個穴，滅汀州人威風，因此使用爆竹釣青蛙的方法破壞風水，我們現今在當地觀察這兩個井，其中有一口井水是混濁的另一個是清澈的（釣破青蛙眼睛），果真，汀州人最後沒落了，沒想到風水也能為歷史知識帶來有趣的故事～漳州林本源家族接收墾號，在同治年初到淡水河口區域發展，經濟產物以樟腦和茶葉為主，後在道光年間林本源由新莊遷移至板橋經營樟腦事業，林本源家族經營樟腦與茶葉的生意，又掌握了其中關鍵：炭（相思樹枝取代木炭燃燒），並在當時的淡水地區種植一種特殊植物纖維，作為製作宣紙的材料，樟腦、茶葉、宣紙的進出口生意支撐整個林本源家族，使得林本源家族壯大勢力，甚至還延伸出現今的華南銀行。

　　老師在演講中並沒有著重在這些移民的種族身分，演講結束後我在網路上搜尋有關汀州、泉州、漳州移民當時來台的歷史知識，高中課本上主要提及漳泉械鬥，但並沒有提到所謂的"汀州人"，更沒有詳細解釋移民順序的先來後到，聽完演講才發現，原來不只是有很多淡水的歷史我還不知道，還有更多連歷史課本沒有收錄的內容，當時的我還以為那就是台灣史的全部，身為客家人的一份子，令我訝異的是台灣的客家族群不僅分布在苗栗，早期台北地區才是客家移民首先落腳之地，爾後因為械鬥等等因素才遷移至淡水廳以南的苗栗等地區，不難發現台灣的客家族群其實是處於遷移中或混雜狀態，宗教信仰是移民的心靈寄託，寺廟則是凝聚心力之處，兩者在移民拓墾台灣的歷史過程與在地化過程中扮演著關鍵性角色，其中更有著不可思議的風水傳說，為歷史增添神秘色彩。想不到在淡水維基館實習、聽演講，還能讓我重新審視自己的歷史觀點，也能了解客家人當初的遷移經過，希望之後會有更多意想不到的收穫。