使用者:梁勝傑/實驗
實驗用測試業面
前言
一六二八年，西班牙佔領淡水，築「聖道明（Santo Domingo）」角面堡。第二任雞籠守將以沙巴里（Taparri）土番不馴，禁西班牙人到淡水。一六三○年，以耶士基佛（J. Esquivel）神父之請求，准借船隻與兵員與神父往淡水。抵達淡水後，士兵即逃亡，耶士基佛神父仍在淡水學習當地語言及教化番人。[1]三八年，西人因防禦力不足，毀淡水角面堡，撤離。四一年八月，荷蘭人上尉林哈（Joan van Linga）率三百十七人乘船攻打雞籠城，將對岸的金包里番社（Kimpaulij）燒焚成灰燼。歸途，與淡水的居民締和，置於保護之下。十月，淡水人來大員，向當局獻地。[2]翌年八月攻下雞籠城之後，九月二○日，淡水地區北投、武𠯿灣九個番社前來雞籠獻地歸順
38.Reduijt
堡壘，即今淡水紅毛城。
西班牙人於一六二八年佔領淡水地區之後，就在今淡水紅毛城的附近建造一座城砦，名為St. Domingo。翌年八、九月間，南部的荷蘭人曾派遣一艦隊欲逐北部的西班牙人，但被守將Joan de Alcarazo用計擊退[28]。當時，荷蘭人已繪有雞籠、淡水的情報圖，淡水的圖上有一四角形的城砦，標名為「de Ronduit op Tamsuÿ（淡水城砦）」[29]。
不過，這座城砦的建材，據一六三二年耶士基佛神父的報告，得知係用土塊、竹幹與木材，難以防禦，故建議用磚石改建[30]。一六三六年，淡水城砦遭原住民夜襲而燒毀。翌年，西班牙人改用磚石建造[31]。但大約一年左右之後，即一六三八年，西班牙人以兵力不足等原因，毀淡水城砦撤離。
一六四二年八月，荷蘭人攻下北部後，又在原址上建造城砦[32]。十一月九日，荷蘭人舉行淡水城砦的命名，以當時的第九任巴城總督范‧帝門（ Anthony van Diemen）之名，為本城砦命名：安東尼城（Fort Anthonij / Anthonio）。城砦的四個角也分別冠上名稱，即：半月形窗的（南）西角為「帝門（Diemen）」；北東角的「瑪莉亞（Den Burcht Maria）」，與南（東）角的「硫磺角（Swaevelpunt）」，另一鈍角及半月門，則仍舊未命新名[33]。
給爾得辜報告云：
城砦相當深邃，矗立於河口適當的位置，係由地上建起四個厚重磚石砌成十字交叉圓拱的建築。地下有兩間地窖，放置儲糧、彈藥等物品。在下層兩個與上層兩個拱頂之間，區隔著四個房間，其間放置著鐵鑄大砲、貨物、現金，以及指揮官、砲手的武器。在入口處，設有哨崗，由此有兩個不相連接的樓梯，拾階而上可通往官員及一般士兵的住房。整座四方形的城砦，共有十二個漂亮的半月型窗戶，以保空氣流通。
城頂高處的柱狀塔相當寬厚，成八角形，為堅硬木材所造，頂尖包以鉛片，塔頂也緊密覆蓋著瓦片。因此，這座城砦相當堅固，且似所費工本不多。然而，此項工事卻有大缺陷，相當不適合防禦。
給爾得辜報告所描述的紅毛城，是一六五四年五月之前的狀態。因為他在五三年以瀆職被撤換，回大員接受審判，五四年被送回巴達維亞。而當年五月，淡水雞籠的議會決議遵照大員當局之令，要修補淡水城。不過，他們認為如只照大員當局的辦法來整修，無法耐久抵擋強風及地震，因為大樑已經朽壞。他們認為，最好是把八角形的屋頂拿掉[34]，改成平台，用四角形石塊和石灰鋪上，而隙縫、龜裂部份，則用亞麻油石灰泥（gallegal）來塗抹，以防漏水[35]。
不過，遲至一六五六年五月，從《臺灣日記》中，記載有城砦的柱廊部份已整修完工，並指出屋頂部份因有互相傾裂之危，終究得重新做[36]。可推知到五六年之時，淡水城的八角屋頂仍在。八角屋頂何時拆毀，還須進一步調閱原檔，才有辦法瞭解。
關於淡水城砦的緊鄰，給爾得辜的報告又云：
城砦的山腳下，有數間竹屋，住著〔原住民番社〕頭人及其他〔對公司〕忠誠的人。病院、打鐵店與公司的庭園，位於漢人市區與前述住家之間。
從本號圖，我們也可以看到紅毛城下，繪有兩三間房子，以及兩間大房子（其中之一應該是病院），最旁邊有一四方形圍著一間類似建築物，應該是打鐵店。此外，城砦的後面繪有一條水道，流經今淡水工商管理學院，似乎是「水碓仔（tsúi-tsui-á）」的舊水路一帶，但今已不見[37]。
有意思的是，一六六四年荷蘭再據雞籠時，主力置於雞籠島。前後四年之間，南部的明鄭軍隊亦曾派軍北伐，佔領淡水城砦。駐紮軍的統領老爺（Lauwja）就住在前荷蘭指揮官所住的房子，士兵駐紮於城外的茅屋，淡水城砦本身卻用來當粟倉[38]。這種情形與臺南的安平城（Casteel Zeelandia）一樣，「鄭成功率師至此，即就居焉；今為積穀之所」[39]。似乎對漢人來說，城砦不是個適合居住的地方。
39.Cinees quartier
漢人住區
圖上繪有三排整齊的房舍，與四○號沙丘之地，隔一條（或圳），並與三十八號的紅毛城隔一條溝（或圳）（見圖4-3）。由此來判斷，荷蘭時代的所謂淡水漢人住區，無疑就是油車口一帶，。漢人住區後面畫有如細胞狀之圖，與四周繪有長方形格子處不同，這代表已經開墾的農田（有水道灌溉的水田，今天油車口與紅毛城附近，不是有「大埤」的地名麼？！）。另外，特別要注意的是，細胞狀圖上又繪有數間簡陋的房子，應係代表農人耕作休息的草寮，也就是所謂的「田寮」。這個水田地點，無疑就是大庄埔。
漢人來淡水油車口或附近活動，乃至落腳定居之事，比較可靠的文獻記錄是西班牙時代。如三十五號所述，淡水城砦附近已有漢人、日本人。到了荷蘭統治時代的一六四四年左右，荷蘭當局允許漢人前來淡水、雞籠居住，此後人數漸增[40]。進而四六年九月，卡龍長官寄信給淡水的下級商務諾柏（J. Nolpe），提到由於雞籠一帶無法耕種，故同意漢人在淡水種作[41]。
《臺灣日記》的一六四八年六月條，載云：淡水區已有七十八名漢人，其中，有些人與當地婦人（即原住民）結婚，並開始從事農耕，這是「因為武𠯿灣（Pimerowan）以及淡水河沿岸的收穫不足供養之故」[42]。由此可見，油車口一帶已經有漢人所開墾的田園與社區。從資料中，我們也可以發現，淡水區的荷蘭人主管常會到漢人社區來活動。一六五○年前後，甚至發生三十五名漢人控告淡水區主管朴洛克厚一（A. Plockhoy）與漢人石東（Siotangh）妻子有奸情之事[43]。一六五六年前後淡水地區原住民反亂中，本區（’t quartier）亦曾遭林子、北投與Pillien（雷裡社？）的番人燒殺，唯災情如何，資料並不詳備[44]。
40.Sant Duijen
沙丘之地
圖上繪有如山之狀的沙丘，無疑就是舊沙崙庄，即今沙崙里一帶。其隔鄰即為有名的油車口漢人住區。
