於 2025年5月26日 (一) 14:55 的修訂

故事表

S001 〈馬偕決志來台：少年夢與宣教志〉

• 時間：1871（來台）
• 地點：台灣
• 資料來源： 淡江大學台灣光華雜誌〈情留台灣──馬偕逝世百年紀念〉（2001年5月，張瓊方）

故事內容

   「在古希臘文裡，愛分為四種：天倫之愛、朋友之愛、男女之愛與上帝之愛。在尚未認識台灣之前，便將一生許給台灣的馬偕博士，與許多來台宣教的傳教士，給予台灣的便是這種完全無私的上帝之愛。

在馬偕博士過世百年後的今日，經濟、社會、人心紛亂的新世紀台灣，回首探索馬偕博士的一生，更為發人深省。

十九世紀，正當台灣飽受船堅砲利的摧殘，仇敵排外的同時，卻有不少西方宣教士帶著滿懷的愛踏上台灣土地。他們的宣教工作在當時的環境下倍嚐辛苦；但他們的努力對社會產生莫大的影響，留下許多值得稱頌的事蹟。

馬偕，是台灣人耳熟能詳的外籍宣教士，但知道他一生事蹟的人卻不多。

西元一八四四年，馬偕生於加拿大安大略省牛津郡佐拉村，在六個孩子中排行老么。自幼，馬偕就立志要當宣教士，不過，當年他一馬當先提出離鄉赴異地宣教申請時，並不被鼓勵，甚至還引來「狂信者」、「急躁的青年」等批評。

他在〈馬偕之歌──最後的住家〉中寫下：

我全心所疼惜的台灣啊！我的青春攏總獻給你。 我全心所疼惜的台灣啊！我一生的歡喜攏在此。 我在雲霧中看見山嶺，從雲中隙孔觀望全地， 波瀾大海遙遠的對岸，我意愛在此眺望無息。 我心未可割離的台灣啊！我的人生攏總獻給你。 我心未可割離的台灣啊！我一生的快樂攏在此。 盼望我人生的續尾站，在大湧拍岸的響聲中， 在竹林搖動的蔭影裡，找到一生最後的住家。

這首詩與他一生的行動相互呼應，說明他從未將自己當作外人，而是將台灣當作真正的家。他的信仰與宣教志，並非來自短暫的情感衝動，而是一段長時間的堅定選擇。

馬偕選擇了在那個不鼓勵異地宣教的年代，成為先行者。他不只是要「傳教」，而是要「與台灣共生」。在還未親眼見過台灣之前，他便已將自己的青春與生命交付於這片土地。這份決志，不僅改變了他的一生，也深刻影響了後來的台灣社會。

S002 〈淡水初登場：與台語和在地文化搏感情〉

• 時間：1871～1872
• 地點：淡江大學、宮燈大道第三盞路燈
• 資料來源： 淡水、高雄（起程）、台灣北部

故事內容 「淡江大學流傳著「宮燈姐姐」的校園傳說。據說她是一位學生，在與戀人私奔失約後，傷心自殺於宮燈大道第三盞路燈下。午夜經過該處的學生，常遇見一位女子詢問時間，回應後常發現身邊無人或醒來時已隔天。

傳說另有多種版本，包括死亡方式（如上吊、投湖、撞燈）與化身黑鳥攻擊負心者等說法。有人認為此傳說與情人湖溺水事件融合而成。校方也曾收到與傳說形象相似的雕像，曾討論設置於宮燈大道，但最終未成。