"王寒生" 修訂間的差異

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<center><strong><font size=15px, color=118>《禮運大同篇》,<br>錄濟分享:</font>
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"大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,
 
"大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,
 
故人不獨親其親,不獨子其子,
 
故人不獨親其親,不獨子其子,
使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥,寡,孤,獨,廢,疾者,皆有所養;
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使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥,寡,孤,獨者,皆有所養;
 
男有婚,女有歸.
 
男有婚,女有歸.
 
貨惡其棄於地也,不必藏於己;
 
貨惡其棄於地也,不必藏於己;
 
力惡其不出於身也,不必為己!
 
力惡其不出於身也,不必為己!
 
是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,外戶而不閉.是謂大同(the cosmetic HARMONY.)".
 
是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,外戶而不閉.是謂大同(the cosmetic HARMONY.)".
人人皆有所養,人人皆愛其所愛:民吾同胞,物吾與也!
 

於 2024年12月14日 (六) 00:42 的修訂

《禮運大同篇》,
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"大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦, 故人不獨親其親,不獨子其子, 使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥,寡,孤,獨者,皆有所養; 男有婚,女有歸. 貨惡其棄於地也,不必藏於己; 力惡其不出於身也,不必為己! 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,外戶而不閉.是謂大同(the cosmetic HARMONY.)".