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− | {{模板:大淡水熟齡志|自我的劃像-國民美術的自我拓印|{{youtube|VRwFi_A5kRQ|450|center|自我的劃像-國民美術的自我拓印}}|
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− | ==專訪==
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− | 「你們問我對迪化街熟不熟?我不只熟,簡直是爛熟!國民美術的推動就是在這裡開始的。」劉秀美笑著說。刻意避開熱鬧喧騰的年貨大街,我們在小巷間走走停停,白灰色長髮在她的白色貝雷帽下也隨風舞動著。
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− | ===迪化街的守護者===
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− | 就學期間,劉秀美班上有許多同學來自迪化街,聽著在地人講述自己土地上的故事,讓她對這條街的一磚一瓦、各大家族歷史如數家珍。隨著淡水河的淤積和政府推動的工業化政策,倚靠河運通商的大稻埕漸趨沒落,1977年,部分居民透過市議員提出「迪化街變更寬度案」的都更計畫,希望藉由拓寬迪化街,帶動人潮、商機,重振往日風采。
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− | 1998年,劉秀美成立迪化街畫會帶領畫友們走進街區,在大街小巷創作和寫生,欣賞建築之美,再從歷史切面講述其重要文化價值,喚起居民們保護古蹟的意識,並在廣場造勢開畫展,試圖以民間力量影響政府決策,坐落在永樂市場對街的迪化街郵局,即是當時搶救下來的成果。畫會自創立以來,每年固定舉辦以大稻埕為主題的畫友聯展,1999年的畫展將「布」的元素放入創作之中,結合藝術與在地特色產業;2001年則以「小學時代」為題,刻劃出居民們過往的求學經歷,也一同回味大稻埕往日的生活風情。
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− | 然而在抗爭結束後,從外地進駐的藝術家和政府官員,以發展經濟為目標,將迪化街改造為文創商圈,卻也淡化了產業與在地的連結性。「這裡有很多細緻精美很當地的東西,牽涉台灣的文化歷史,這些細節都需要跟居民朝夕相處才能獲得。然而我們的政府不願意花時間去了解,抬出來的反而是適用於每個地方的套裝文化。」看著巷弄間聚集著年輕族群,風格文青的小店,劉秀美感慨的說。
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− | ===水的聯想===
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− | 與大稻埕同屬於淡水河流域的萬華,不只是劉秀美的故鄉,也是繼迪化街畫會之後,她選擇持續推動國民美術的基地。
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− | 「今天回家作業要畫一條河流,並以它為象徵把自己的生命經歷畫出來,現在請大家來描述你跟水的關係。」劉秀美以水與自身的連結做發想,為今年的課程揭開序幕。
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− | 學習國民美術多年的鈺聆,首先分享了在步入中年後察覺人生如水,有進有退的體悟,她也慢慢學習在不同階段能給自己適當的包容和諒解;而老家在嘉義山上的蔡麗,則將自己來台北打拼的經驗比擬為不諳水性的小孩,踏入陌生的大池塘裡,經過多年的翻滾闖蕩後,終於練就了一身泳技,現在選擇返回故鄉,享受田園之樂,也傳承祖先對土地的精神;以及麗玲透過一趟替小孩送便當的旅程,用火車的沿途風光和豐盛的便當菜色做點綴,譜出一首便當詩歌,將母親疼愛子女的心比作生命中的長河,時刻流淌於孩子身旁。
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− | 而劉秀美對水最初的記憶,是孩提時期街邊的水溝和被擠進裏頭宰殺的黑毛豬,之後她隨著父母來到被日本政府整治過的萬華,由大塊觀音石砌成,有孔雀魚和紅絲蟲優游其中的清淺水溝,滿足了她對水的另一種想像。少女時期,到高爾夫球場做桿弟的經驗促成劉秀美與淡水河的相遇,直到第二段婚姻的出現,她落腳於淡水,從此與河水比鄰而居。對她而言,人生歷程跟水的經驗是同步的,透過引導畫友們思考水對於自己的意義,也梳理各人不同階段的生命狀態。
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− | ===慢慢綻放的牡丹===
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− | 從萬華順著河水的方向前進,劉秀美帶著推廣國民美術的願景,來到位於淡水河與基隆河匯集處的社子島。
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− | 「我的老爸真的是很好,很疼我們。剛開始嫁到社子,生活很辛苦,我帶著三個孩子坐公車,拿著大包小包的東西回家,要離開的時候我老爸就拿錢給我,要我坐計程車回來,那時候真的很感動。謝謝老師出這個題目讓我們畫,因為有這本小書,讓我能常常懷念他。」在劉秀美的鼓勵下,白髮蒼蒼的秀花阿嬤,用微微發顫的手拿著親自繪製的小書,說起跟爸爸的回憶,眼中滿溢著思念。
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− | 「社子島上盛行養女文化,有些女性從嬰兒時期就被長輩賣到別人家,先去當養女做苦工,長大之後再跟他們的兒子成婚,我認為這是對人最大的欺負,他們要從兄弟姊妹的角色變成夫妻,有些還要順帶照顧夫家的其他小叔小姑,這都是養女一生要經過的歷程。她們就靠出賣勞力,將家裡面的弟弟妹妹養大。」講起這段來社子島上課後才深刻理解的往事,劉秀美眼中的不捨和疼惜,彷彿一幕幕空襲時小女孩奔逃躲竄,手中還抱著嬰兒的畫面,都歷歷在目。
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− | 對劉秀美而言,這些肩負歷史記憶、心中有傷痛的老人,平時在我們眼中的形象是平面、毫不起眼的,然而當她們投身藝術時,便有如盛開的牡丹,整個人頓時立體、鮮明起來。藉由引導學員們用繪畫和手作的方式,將農村時代的童年回憶、來不及對父母說出口的思念,或者生命中難以忘卻的片刻,都透過藝術得到了宣洩,她們也藉由梳理記憶的過程學習和自己相處,慢慢修復傷口,尋回人生該有的精采和豐富。而藝術不但可以治癒個人的傷痕,還具有教育社會的意義,在那些繽紛童趣的圖畫背後,是對過往錯誤價值觀的控訴,也道盡了女人一生的奉獻和犧牲。
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− | ===婦女性論===
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− | 除了回望過去的生命經驗,劉秀美也鼓勵現代婦女追尋自我,突破傳統社會給女性的框架。從緬甸遠嫁來台灣的麗華,丈夫在一次工作意外中喪生,她只能以在圖書館做清潔工的薪水勉力維生,每回上課時,麗華的畫作總是吸引畫友們上前圍觀,畫中男女裸身陳體,各種姿勢的交纏、過分誇示的性器官和大膽的視覺意象,在蠟筆濃豔的色彩勾勒下,更顯得生猛狂野。
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− | 這樣的圖像在旁人眼中或許粗鄙、不堪入目,但對劉秀美而言,性的描繪是一種叛逆,是小人物對不公正社會的反抗,透過在藝術的世界獲得精神上的滿足和成就,支撐著現實中的勞累和貧窮,這些畫作也藉由女性視角重新審視兩性關係和肉體連結,讓女人成為性文化的解釋者,掙脫過去屬於被觀看的客體。
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− | 「讓我們頭腦塞住的是這世界原本分配給我們的思維,讓自己飛翔的是決定自由的那一刻。」劉秀美認為女性在性觀念和身體方面的覺醒,不僅對身心健康都會產生好的流動,也有助於撼動既有的性別權力結構,慢慢讓整個社會擺脫過去以男性為主流的思考模式,減少因性所帶來的暴力和侵害。
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− | ===純潔的藝術家===
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− | 劉秀美長年推動國民美術,與僵化的體制和思想對抗,對於理想的實踐,就像走在一條看不見盡頭的路上,至於如何排解負面情緒,她有一套自己的哲學,過去為了維持生計她曾在南美跑單幫,因而從當地的印地安人那裡得知了一個受益一輩子的秘密:只要專心地凝視一朵小花,內心就會獲得痊癒,就像是在打掃內心,把塵埃污垢排開,用純淨的心看一個東西,進入一種乾淨的世界,最後就會獲得原本的活力跟純潔。
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− | 「身為一個藝術家要能夠時刻保持純潔,否則就有愧於這個社會提供的滋養,以及作為藝術家的身分。」劉秀美認真地說道。在推動國民美術期間,為了不讓美術依附於權力和施捨,她堅決不對外收受補助或募款,全部花費都由畫友們平均分擔。「我們每個人都注定是小人物,要工作要養家,如果在生活的夾縫中還可以堅持成為藝術家,那真的很偉大,這樣的藝術是更純淨珍貴的。」她的語氣堅定中帶著驕傲。萬華社大的班長昀儒,過去曾靠洗公車為生,一天要洗四十輛,繁重的體力活更讓她落下一身病痛,但在辛勞工作之餘,她仍舊堅持參與畫會,用天馬行空的想像抵禦現實的艱苦。
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− | 除了用繪畫表達自我和抒發情緒,大聲歡唱、舞動搖擺也是劉秀美和世界對話的方式。於2007年成立的破洞歌舞團,承襲了國民美術的精神,讓藝術表演貼近日常生活,保持野台演出的形式,團員們不定時相聚,分享彼此的近況,一同隨性跳舞歌唱,讓歡笑佔據平時受生活所累的心靈。「親愛的人,親密的愛人,謝謝你這麼長的時間陪著我,親愛的人,親密的愛人,這是我一生中最興奮的時分。」年初二在淡水小白宮,我們紀錄下破洞歌舞團今年的首場聚會,只見團員們無視來往遊客的注目,沉浸在音樂和舞蹈中,在觀音山見證下,於歷史的迴廊中留下身影。
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− | 藝術發生的時刻,生活如影隨形,劉秀美提倡的國民美術,以反映真實文化、表達台灣人的精神性和土地經驗為目標,期望改革傳統美術以商業化、精緻化為主流的價值觀,在時代脈動下將文化歷史的發語權,還給在這片土地上認真生活的人們。
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− | ==附錄:字幕檔(輔助檢索用)==
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− | 曾經愛過卻要分手
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− | 為何相愛不能相守
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− | 到底為什麼
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− | 早知如此何必開始
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− | 歡笑以後代價就是冷漠
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− | 既然說過深深愛我
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− | 為何又要離我遠走
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− | 海誓山盟拋在腦後
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− | 早知如此何必開始
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− | 我還是原來的我
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− | 我們今天先看永樂市場就是這裡
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− | 我們國民美術第一站就是來這裡
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− | 我們在菜市場開始
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− | 然後我們是在五樓
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− | 這個地方就是那時候還沒整理
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− | 就是黑黑髒髒有很多味道
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− | 就是菜市場的味道
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− | 我們是一九九六開始
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− | 然後經過四年以後
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− | 我們幫這裡的居民組織了一個畫會
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− | 叫迪化街畫會
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− | 一開始我來這裡的目的是說 我要鼓勵居民嘛
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− | 我的教學方針就是說
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− | 教他們愛古蹟 欣賞這種美
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− | 可是那時候這邊沒有文化嘛
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− | 沒有政府的任何活動在這裡
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− | 我們是第一個有美術
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− | 有這種文化活動在這邊的
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− | 那我就帶他們在大街小巷寫生
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− | 來畫這些老屋
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− | 然後告訴他們這些老屋的歷史
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− | 然後我就想說 因為有時候平常沒有畫
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− | 剛剛就動起筆這樣
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− | 所以這是我的『ㄅ』
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− | 對 然後我也想突破說
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− | 什麼男生就是藍色 女生就是紅色的這種概念
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− | 所以我就把他做一個顛倒這樣子
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− | (現在真的是裸體俱樂部)
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− | 然後這是我的『ㄆ』啦
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− | 她上面拿一個鞭子有沒有
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− | 其實鞭子是後來才想到的
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− | 喔鞭子 那她要鞭誰
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− | (有一個聲音的感覺ㄆㄧㄚ )
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− | 就是他的手嘛 手拿一個鞭子這樣
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− | 對 我的意思是他們兩個人嘴巴嘟起來
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− | 是想要畫他們兩個人嘴巴嘟起來
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− | (他們在玩)
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− | 在接吻的那種畫面
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− | 對 (男男戀)
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− | 可是我畫的不是很好這樣
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− | 只是我要傳達的是這個意象這樣
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− | 其實在我們這種成人的文化的班級
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− | 像美術班裡面
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− | 大多數來的婦女 來的的女性
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− | 都是在以往的歲月被藏匿的女人
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− | 為什麼 因為女人那時候是在養家跟職業裡面
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− | 這樣漫長的一個女性生活
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− | 也耗盡了女人的青春
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− | 所以是先做人再做藝術家
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− | 先做一個凡人
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− | 那我講我們每個人都是有一部西遊記
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− | 我們的生存 我們的人生裡面
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− | 你們一定歷經了很多
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− | 在你學藝術的過程
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− | 你是怎麼樣能夠有這個彈性
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− | 有這個生命力
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− | 能夠不害怕辛苦
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− | 然後一直信任著美術 一直到今天
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− | 這就是一種非常讓人家尊敬的心
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− | 為什麼能夠這樣子呢
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− | 那到底妳遇過了什麼困難
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− | 那妳在最困難的時候妳是靠什麼方式
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− | 去度過的
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− | 那妳最後為什麼又能夠那麼有活力的去抓起了你的畫筆
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− | 這三樓還是賣布的齁
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− | 滿滿的 整間喔 整層喔
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− | 很多人找布都來這邊找
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− | (那妳還會來這邊嗎)
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− | 有啊 我有時候會來買布啊
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− | 像我去社子島
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− | 我就來買布給他們做八仙彩啊
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− | 那個 布是我來這邊買的啊
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− | 現在都整個不同了
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− | 我是以前在
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− | 現在都整個改了
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− | 以前都發局的辦公室在這邊五樓對不對
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− | 都發局
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− | 我以前在這邊有開課
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− | 就上課啦
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− | 那已經是二十幾年前了
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− | 我今天回來發現
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− | 整個的建築跟這個 隔間都不同了
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− | 就回來看看老地方啦
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− | 那以前的永樂里里民活動中心
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− | 現在變成在哪裡
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− | (啊現在都沒有活動中心喔)
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− | 啊里民就沒有活動中心
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− | 在露天的
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− | 這個櫃檯真的太神氣了
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− | 真的 很大
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− | 比那個五星級飯店還大
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− | 真的 很漂亮
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− | (你們要拍五樓嗎?)
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− | (四樓比較適合)
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− | 不是啊我們這裡
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− | 跟妳們以前就不一樣啊
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− | 你們拍有什麼意義
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− | 五樓你要拍什麼
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− | 不拍人 只是空間而已
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− | 那就不一樣了拍有什麼意義嗎
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− | 對比啊
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− | 我們用老照片來對比現在的革新
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− | 那就是原始的這些東西沒有被尊重
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− | 如果當初的這些畫家都留著
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− | 而且來整頓迪化街
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− | 那迪化街今天就是不一樣的內容
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− | 可是今天迪化街整頓出來了
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− | 可能就是跟紅樓 跟華山會是一樣的
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− | 沒有他的特點
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− | 然後年貨大街就會跟全國一樣
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− | 因爲你沒有讓畫家介入
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− | 沒有尊重這些
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− | 這些培養出來的 當地人的畫家
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− | 一個月 就洗腦給他教育
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− | 叫他要
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− | 要為國家犧牲
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− | 那時候就叫做日本國嘛
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− | 他爸爸叫黑龍
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− | 就一個很有勢力的人
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− | 很有趣啦
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− | 他們身上都有很多故事
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− | 就是屬一個當地
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− | 可是 現在的都發局 不管這些
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− | 他們不管這些細緻的
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− | 很當地的東西
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− | 如果他們用的是空降來的文化
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− | 團隊
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− | 根本不理解地方
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− | 因為他們沒有在蹲點
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− | 沒有在地方服務那麼久
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− | 他們不需要這些細微
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− | 可是這些細微其實
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− | 很牽涉到社會
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− | 也牽涉到歷史
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− | 還有台灣史
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− | 很多東西
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− | 真的你要在這裡長久
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− | 而且你要跟居民是朝夕相處
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− | 你才能得到
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− | 像這樣的內容
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− | 對啊 很美啊
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− | 你不覺得這三間
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− | 對 特別不一樣
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− | 這中間都會有天井
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− | 有魚池
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− | 這個房子後面出去就是另外一條街道
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− | 他可以深到 很深邃
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− | 他的後代還住啊
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− | 他的哥哥啊
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− | 啊可是他們一樓通常是出租了啊
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− | 預備 開始
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− | 今夜還吹著風
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− | 想起妳好溫柔
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− | 有妳的日子份外的輕鬆
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− | 愛的路上有妳
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− | 我並不寂寞
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− | 妳對我那麼的好
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− | 這次真的不同
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− | 也許我應該好好把妳擁有
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− | 就像妳一直為我守候
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− | 親愛的人
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− | 親密的愛人
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− | 這是我一生中最興奮的時分
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