"楓香茶米新視界" 修訂間的差異

於 2019年5月30日 (四) 16:05 的修訂

簡介

架構

長庚好鄰食農基地

楓樹里

日治時期楓香被誤稱為唐楓，簡稱為楓，而把真正的楓樹稱為槭，因此楓樹坑若正名應為楓香坑，境內有三個谷地的楓樹坑(又名楓樹村)，因早先時候種滿了楓樹而得名，現雖不見楓林片片的景象，倒是可以在不同季節觀賞迎風搖曳的綠色稻浪、滿山頭白茫茫的芒草、五月桐花紛飛、太陽花怒展夏日氣息等景象，隨興漫步、騎單車遊逛就是一大享受。 由光明街290巷左轉直行約160公尺來到賞花路線－中坑線、風尾坑線交叉口。中坑線一路延伸至中坑五號橋前的土地公廟，全程約4公里，坡度略大於風尾坑線。沿途除了一些小型工廠，便是一畦一畦的農田，人口密度低的楓樹坑有著鄉村獨有的悠閒感；微風與待熟的莊稼正對話，空氣中飄著火龍果香，白鷺鷥優雅飛翔，蟲鳴鳥叫成了不成調的鄉間民謠。11月收割後，農人撒上波斯菊、向日葵、百日草，農田成了花田，綺麗花色總讓人忍不住駐足。 而分岔路的另一線－風尾坑線，全程約5公里，蜿蜒小路上，屹立著一棵超過兩百歲的老楓香，是楓樹坑最有名氣的地標，許多人特別前來這「北部版伯朗大道｣朝聖，老樹下乘涼喝茶，一邊欣賞藍天綠海，放空是在此時唯一需要做的事。風尾坑線的農地面積較中坑線還大，不時能見到因應地勢而比道路還高的梯田。農閒時同樣有著波斯菊、百日花海盛開，遠眺山谷，夏天桐花，秋天白芒各自爭艷，構成一片多采風景。

簡介

== 摘要 == https://travel.tycg.gov.tw/zh-tw/travel/attraction/972

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楓福里

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文青里

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楓樹里的幸福地圖

百年楓香

楓樹，有著太多太多的別稱例如，像是楓樹坑、楓仔腳、土地公腳等...。 大楓樹地區有個名為楓樹坑的俗稱，為何有如此多名稱來稱呼楓樹坑？從耆老的口訴中，在以前這裡是平埔族的聚落之一，稱之為頂社，族人聚集地又稱為社底。在人口稀少的年代，到處都是山林，各山林內有許多大樹，諸如楓香樹、松樹、樟樹等等，其中最多的就是楓香樹，楓香在台語的說詞上稱為楓仔樹，楓樹坑就是因此而得名。

位於風尾坑路邊的百年楓香，楓香是楓樹里地名的由來，曾被比喻為楓樹里的金城武樹，是現今多數人所熟知的楓樹里地標。至所以叫楓香村，是因早先時候種滿了楓樹而得名，現今雖不見楓林片片的景象，倒是可以在不同季節觀賞迎風搖曳的綠色稻浪、滿山頭白茫茫的芒草、五月桐花紛飛、太陽花怒展夏日氣息等景象，隨興漫步、騎單車遊逛就是一大享受。老楓香樹也因種種原因相繼砍伐或死亡，，最後一棵忠義路興建、道路擴寬，原來的位置成為道路中心，而老楓香樹因興建移植失當而死亡，在此已無老楓香樹的蹤跡。目前尚存有三棵約兩百年以上老楓香樹，矗立在村內不同角落中守護著楓樹地區。

第一棵百年楓樹是楓香里土地公旁邊所生長的樹，每個人在土地公附近就會對它印象很深刻。在信仰中心土地公鄰近地區有大楓香樹十幾棵自成一個族群聚落，楓仔腳的最大楓香樹在頂土地公旁，由耆老的言傳下來，有幾棵據說需2人合抱那麼大，因有老楓香樹及土地公關係，所以老一輩的村民都稱這裡為楓仔腳或土地公腳。由於人們相信樹大即有神的緣故，本村最大的信仰中心土地公即住在這裡，楓仔腳或土地公腳也因此成為這裡的代名詞。

第二棵往林口的舊路邊的百年老楓，位於龜山鄉楓樹村18鄰40號(光華路一段 658巷進入) 位於光華路一段658巷底的私人土地上。

第三棵位在中坑道路旁的百年楓香桃園龜山楓樹村中坑街+風尾街交界處，這顆也是眾多媒體主要上鏡的老樹，它與台東的伯朗大道中的金城武樹有著異曲同工之妙，因此許多遊客慕名而來。

檔案:楓香里.jpg|位於中坑道路旁的百年楓香

土地公

祭祀土地公是臺灣最常見的民間信仰，全臺為數最多的廟宇，當屬這種與百姓日常生活結合在一起的土地公廟；其中，桃園市的桃園區，總計有土地公廟二百五十五座，加上配祀在其他較大廟宇供奉的土地公神三十座共有二百八十五座，約略每平方公里有八座的土地公廟，分布密度，居全國之冠。桃園市桃園區的土地公廟，為什麼會那麼興盛？除了信仰的支持，地方快速的開發也有著密不可分的關連。

土地神的神位雖不高，但庇佑卻很廣泛，無論健康、農業生產、求子、訴訟、婚姻、經商、旅遊等，舉凡人們想的到的問題，土地公廟裡供奉的福德正神，都可以保佑；久之，土地神就成為先民最依賴的神祇，有聚落的地方，都會出現不拘形式的土地神供奉處。

因此，早期桃園區在田頭水尾、街頭街尾、庄前庄後、河流沿岸、巟郊墳地，都看得到各種式樣的土地公廟，從簡陋的三塊石頭拼湊而成，到金壁輝煌廟宇型的土地公廟，散布在全區各處。

桃園區是桃園市的經濟、政治中心，各項建設、發展迅速，當隱身在草叢中的小土地公廟，隨著整片土地被開發商買下，建商或者當地居民都以遷移的方式主動保留。

大樓林立的桃園區，類似這樣的土地公廟數量最多，在許多大樓的邊角處，都可以看得到這類庇佑眾生的土地公廟。

桃園區隨著人口增加，政府必須徵收學校預定地，廣設國中小學；這也產生了學校與土地公廟共生的現象，例如，桃園區的同德國中，徵收的校地有兩座土地公廟，校方依當地民眾要求，保留了這兩座土地公廟。

但基於學校使用的完整性，原土地公廟被遷移安置在學校的左側一角及左後側的一方；並由當地民眾集資修建成目前的豐年宮及鎮安祠，分別成立信眾管理委員會，其中鎮安祠用一道鐵門與學校區隔，民眾及學校可以透過鐵門進出，讓土地公廟存續，這也成為地方的佳話。

桃園有多處土地公廟，為了保留相當的文化資料，成立了桃園市土地公文化館，以三個特色闡揚土地公文化：傳統創新、藝文新象、教育推廣來讓現代人了解台灣傳統文化。

== 摘要 == http://hk.crntt.com/crn-webapp/touch/detail.jsp?coluid=7&kindid=0&docid=104468585 中評鏡頭：桃園土地公文化館啟用

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而楓樹里中有一間土地公廟，名為「田頭土地公」，位於桃園市龜山區中坑街上，早先貧困時期農戶們僅立三塊石頭奉拜，於民國84年由黃、李、郭、詹、陳等戶籌款建廟安奉，是座具有傳統文化和安定人心功能的廟。可由光明街290巷左轉直行約160公尺來到賞花路線－中坑線、風尾坑線交叉口延伸至中坑五號橋前便可到達。

頭田土地公廟

耆老故事

桃園伯朗大道

農家

好楓戶農家

「好楓戶農家」位於桃園縣龜山鄉楓樹村中坑。 承襲祖先的百年田地，持續水稻耕作，及少量蔬果露天栽種，以友善環境的觀點為考量從事耕作，與自然共生，提倡當季蔬果的飲食態度，傳遞環境友善、農業及生態的重要性，並提倡節能減碳，強調在地農家生活，秉持三不一沒有的原則：不長途運輸、不過份包裝、不施灑化學肥料、沒有農藥。

好楓戶農家攤位標章

吳特色食酒棧

益壽茶行

益壽茶莊，其位於桃園縣龜山區，負責人為林雨暘先生，他因為心疼年邁的父親對這片土地的用心耕耘，從經營家具投身農業。自民國95年起，陸續獲得東方美人茶頭等、二等、三等獎各種殊榮。在民國98年罹患舌癌後，深刻領悟建康的重要，以友愛大地、永續經營出發，採用友善農法─堅持不使用農藥、化肥，生產安全、健康的農產品，而後來相繼於103、104年農委會入選亮點茶莊，衛生安全評鑑四星級茶廠。

身土不二食農教育

長庚小農植栽

饗食宴

瘋茶米市集

楓香茶米新視界

楓.微旅行

相關網站

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http://www.cdns.com.tw/mobile/news.php?n_id=41&nc_id=148979中華日報

https://www.google.com/maps/place/%E7%94%B0%E9%A0%AD%E5%9C%9F%E5%9C%B0%E5%85%AC/@25.0285194,121.3445355,16.75z/data=!4m5!3m4!1s0x0:0xad5de33511118275!8m2!3d25.0293479!4d121.3451151

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