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郡守蘇軾,時從賓客僚吏往見山人,飲酒於斯亭而樂之,揖山人而告之曰:'''「子知隱居之樂乎?雖南面之君,未可與易也。《易》曰:『鳴鶴在陰,其子和之。』《詩》曰:『鶴鳴于九皋,聲聞于天。』'''蓋其為物,清遠閒放,超然于塵垢之外,故《易》、《詩》人以比賢人君子隱德之士。狎而玩之,宜若有益而無損者,然衛懿公好鶴則亡其國。 | 郡守蘇軾,時從賓客僚吏往見山人,飲酒於斯亭而樂之,揖山人而告之曰:'''「子知隱居之樂乎?雖南面之君,未可與易也。《易》曰:『鳴鶴在陰,其子和之。』《詩》曰:『鶴鳴于九皋,聲聞于天。』'''蓋其為物,清遠閒放,超然于塵垢之外,故《易》、《詩》人以比賢人君子隱德之士。狎而玩之,宜若有益而無損者,然衛懿公好鶴則亡其國。 | ||
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於 2016年5月7日 (六) 16:34 的最新修訂
放鶴亭記[編輯]
原文[編輯]
熙寧十年秋,彭城大水,雲龍山人張君天驥之草堂,水及其半扉。 明年春,水落,遷於故居之東,東山之麓。 升高而望,得異境焉,作亭於其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環,獨缺其西十二,而山人之亭適當其缺。 夏之交,草木際天。秋冬雪月,千里一色。風雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴,甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立於陂田,或翔於雲表,暮則傃東山而歸。故名之曰放鶴亭。
郡守蘇軾,時從賓客僚吏往見山人,飲酒於斯亭而樂之,揖山人而告之曰:「子知隱居之樂乎?雖南面之君,未可與易也。《易》曰:『鳴鶴在陰,其子和之。』《詩》曰:『鶴鳴于九皋,聲聞于天。』蓋其為物,清遠閒放,超然于塵垢之外,故《易》、《詩》人以比賢人君子隱德之士。狎而玩之,宜若有益而無損者,然衛懿公好鶴則亡其國。