"三峽長福巖清水祖師廟" 修訂間的差異
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| + | 在清朝時期，漢人到三峽地區開墾，以泉州的守護神清水祖師廟做為心靈的寄託。而三峽長福巖清水祖師廟於清朝乾隆三十四年(1769年)建立至三角湧公館尾(現今三峽區秀川里)並取名為「長福巖」，以姓氏分為劉、大集姓、陳、林、中庄集姓、李、王等七股作為祖師廟的祭祀組織。 | ||
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| + | 經歷三次整建，第一次因大地震而原廟毀損，於道光十三年(1833年)，第二次維甲午戰爭，清朝政府依馬關條約將台灣割讓給日本，三峽民眾不願該結果，以三峽清水祖師廟做為反抗的本營，最後因失敗被日軍焚毀，到光緒二十五年(1899年)再度重建。第三次重建為民國三十六年(1947年)，追悼清水祖師公德澤，聘請匠師陳己堂、陳田、陳次武合力設計廟宇設計，由著名的藝術家李梅樹親自規劃重建事宜，建築結構以傳統中式建造，建築雕課十分精細且聞名遐邇，固有「東方藝術殿堂」之稱。 | ||
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於 2020年7月20日 (一) 15:27 的修訂
簡介
在清朝時期，漢人到三峽地區開墾，以泉州的守護神清水祖師廟做為心靈的寄託。而三峽長福巖清水祖師廟於清朝乾隆三十四年(1769年)建立至三角湧公館尾(現今三峽區秀川里)並取名為「長福巖」，以姓氏分為劉、大集姓、陳、林、中庄集姓、李、王等七股作為祖師廟的祭祀組織。
經歷三次整建，第一次因大地震而原廟毀損，於道光十三年(1833年)，第二次維甲午戰爭，清朝政府依馬關條約將台灣割讓給日本，三峽民眾不願該結果，以三峽清水祖師廟做為反抗的本營，最後因失敗被日軍焚毀，到光緒二十五年(1899年)再度重建。第三次重建為民國三十六年(1947年)，追悼清水祖師公德澤，聘請匠師陳己堂、陳田、陳次武合力設計廟宇設計，由著名的藝術家李梅樹親自規劃重建事宜，建築結構以傳統中式建造，建築雕課十分精細且聞名遐邇，固有「東方藝術殿堂」之稱。
歷史沿革
建築特色
交通地圖
地址:新北市三峽區長福街1號
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