正在編輯 財團法人臺北市臨濟護國禪寺
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==簡介== | ==簡介== | ||
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*主要奉祀:釋迦牟尼佛 | *主要奉祀:釋迦牟尼佛 | ||
− | == | + | ==歷史== |
===社會背景=== | ===社會背景=== | ||
− | 日治初期,當時臺灣正處於政治、社會動盪不安,因此[[兒玉源太郎]] | + | 日治初期,當時臺灣正處於政治、社會動盪不安,因此[[兒玉源太郎]]接任第四任臺灣總督後,希望能藉宗教的力量來穩定社會,因此日本佛教八宗(臨濟宗、曹洞宗、淨土宗、真宗、日蓮宗、法華宗、真言宗、天臺宗)全都派僧侶來臺弘法佈教、創立在臺分支機構與廟宇,尤其是原本即蓬勃發展的臨濟宗與曹洞宗,更是大規模地在臺發展。 |
===建立過程=== | ===建立過程=== | ||
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[[兒玉源太郎]]上任同時亦邀請在臨濟宗大學認識的學長梅山玄秀(梅山得庵)禪師來臺佈教弘法。 | [[兒玉源太郎]]上任同時亦邀請在臨濟宗大學認識的學長梅山玄秀(梅山得庵)禪師來臺佈教弘法。 | ||
− | + | 玄秀禪師來臺後暫住[[劍潭寺]],以此為佈教中心。1900(明治33)年,[[兒玉源太郎|兒玉]]總督為讓梅山玄秀(梅山得庵)禪師順利弘揚佛法,因此協助取得[[板橋林家]]在[[圓山公園]]西側旁所捐贈的土地,委託阿部權藏設計﹑臺北的高石群組負責興建。 | |
− | [[兒玉源太郎]]特此取名為<b>鎮南護國臨濟寺</b> | + | [[兒玉源太郎]]特此取名為<b>鎮南護國臨濟寺</b>,因「鎮南」二字意指鎮守日本南方國土之義,而「鎮南護國禪寺」則成為臺灣唯一以「護國」命名的佛寺,且[[兒玉源太郎|兒玉]]總督並為此作七言詩一首〈寄圓山鎮南山〉——「不是人間百尺臺,禪關僅傍碧山開。一聲幽磬何清絕,萬里鎮南呼快哉。」以紀念。整體工程共耗時11年,首先興建圓山精舍,而後建造了庫裡(華藏殿)、山門(鐘樓門)、領守堂、豐川閣、大雄寶殿等大型木造建築,以及其他的附屬設施與建築,全寺占地四千多坪。 |
===戰後保存=== | ===戰後保存=== | ||
− | + | 臺灣光復後,臨濟護國禪寺由本圓法師擔任主持,但實際上整個廟區卻由空軍防空部隊及其軍眷所佔用,並於寺廟後方架設高射炮,相關宗教活動一度停擺。 | |
− | + | 空軍防空部隊離開後,又因土地所有權的問題,臺北市政府一度欲收回利用,然而市政府並沒有土地登記的原始憑證,而寺方擁有[[兒玉源太郎|兒玉]]總督所提供的憑證,寺廟才得以留存至今。 | |
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==建築及特色== | ==建築及特色== | ||
===大雄寶殿=== | ===大雄寶殿=== | ||
− | + | 落成於日本時代的大雄寶殿,全為木頭建造,是現今臺灣木造廟寺之中保存最好的一座。其屋頂上之筒瓦寫的「鎮」字,是用以驅邪或鎮風作用。 | |
先前因木造結構有遭白蟻嚴重侵蝕問題,因此再經歷多年的修復後,在2008年正式修復完成。 | 先前因木造結構有遭白蟻嚴重侵蝕問題,因此再經歷多年的修復後,在2008年正式修復完成。 | ||
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===舊鐘樓山門=== | ===舊鐘樓山門=== | ||
+ | 與大雄寶殿同時落成的鐘樓山門為日本佛寺的典型建築,亦為全木頭建造。與東和禪寺的鐘樓頗為相似,採歇山重簷式屋頂,屋簷筒瓦裝飾著「二字三心紋」圖樣,據傳為臺灣總督兒玉源太郎的家徽 (日本稱家紋)。與大雄寶殿相同,因年代已久早有白蟻侵蝕問題,加上颱風侵擾破壞,寺方委託日本匠師搶修鐘樓山門,2008年正式修復完成。 | ||
− | + | ===無住生心大砥石=== | |
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− | + | ===開山始祖墓與石雕佛像=== | |
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==交通地圖== | ==交通地圖== | ||
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*[https://www.taiwangods.com/html/landscape/1_0011.aspx?i=10 臺北臨濟護國禪寺,臺灣宗教百景] | *[https://www.taiwangods.com/html/landscape/1_0011.aspx?i=10 臺北臨濟護國禪寺,臺灣宗教百景] | ||
*[http://www.jingsiaphorism.com/jg/ 壇場,東單、西單、排頭、排尾,傻傻分不清楚嗎?-中英靜思語] | *[http://www.jingsiaphorism.com/jg/ 壇場,東單、西單、排頭、排尾,傻傻分不清楚嗎?-中英靜思語] | ||
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