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| | ===2024年5月10日=== | | ===2024年5月10日=== |
| | 這週為歷史系畢業展覽，原本課程就多的我，已經把少數的空堂拿去排班。因此得知阿成老師讓我們去參觀中文系畢展的時候，有點擔心是否會像上次資傳畢展的時候無法喬出時間，但很幸運的有課程老師提早下課，因此趕緊跑去黑天鵝展示廳參觀展覽。<br> | | 這週為歷史系畢業展覽，原本課程就多的我，已經把少數的空堂拿去排班。因此得知阿成老師讓我們去參觀中文系畢展的時候，有點擔心是否會像上次資傳畢展的時候無法喬出時間，但很幸運的有課程老師提早下課，因此趕緊跑去黑天鵝展示廳參觀展覽。<br> |
| − | 中文系的畢展主要分成兩區塊，傳統型的作品展示，包含同學們的散文、新詩、刊物，以及兒童文學研究室的成果。另一區為文創類，有許多同學製作的文創商品，例如製香、電子遊戲等等，還有中文系幾個研究室的成果，例如田野調查、女性文學研究室等。還有一部分我不確定是中文系的研究室成果，還是課堂成果，關於e筆書法的部分。最後一小塊區域則是留言區，讓大家可以留下一些鼓勵與感想。<br>
| + | 中文系的畢展主要分成兩區塊，傳統型的作品展示，包含同學們的散文、新詩、刊物，以及兒童文學研究室的成果。 |
| − | 這周我們組走讀的進度為整理要走讀的文案。本來是為了製作三折頁而整理的，但目前還在討論是否真的要製作。而在整理資料的過程中，我們決定了最後的路線，預計來個宗教之旅。因為我認為淡水的發展有很大一部份與宗教相關，不論是大眾熟悉馬偕所屬的基督教，還是臺灣普遍的民間信仰，許多傳說故事與神蹟，皆體現了這裡人民的生活經驗。
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| − | ===2024年5月17日===
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| − | 這周六，我們進行第一次的走讀活動，因為當周剛好遇到國中會考與個人申請面試，找到人參與活動變得困難。因此，我們最後找了我媽跟鄰居參與，變成另類的長輩團。<br>
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| − | 這次走讀的地點並沒有這麼熟悉，在準備講稿時大多是根據以前參與活動聽聞的那些東西，與實地踏查時發現的一些內容。例如：發現原來寺廟柱子上對聯的開頭字就是該廟宇名稱，神明兩側柱子上的對聯開頭字也是該尊神明的名字。可能因為長輩們早期對廟宇的連結性較深，兩位長輩補充了許多宗教信仰的一些故事，整場活動變得有點像是聊天散步的感覺，也讓我沒有這麼緊張。<br>
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| − | 這次的活動安排上還是有一些問題，當時踏查時是下午，市場人不多，但我們活動辦在早上，導致路線有些擁擠。
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| − | ===2024年5月24日===
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| − | 週日，進行了二次的走讀活動。這次大家比較有空，成功找到了兩位同學參與活動，活動前一天更是又多了一名同學。<br>
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| − | 經過第一次參與人員給的回饋，我把路線再進行優化，雖然因為龍山寺不得不經過市場，但整場活動還順利地控制在一小時內。原本以為會下雨，老天也對我們很好沒有下雨。<br>
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| − | 這次的活動有點尷尬的是我剛好身體不舒服，但主講人是我，加上報告前已經完全沒有其他時間可以進行活動，只能硬著頭皮上場。活動剛開始還算順利，但到了清水巖的時候一度喘到無法完整說出一句話，到福佑宮的時候更是一度無法呼吸。後來，有阿伯建議我跟神明請求讓我撐完活動，很玄的事情發生了，我居然真的舒服很多。
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| − | ===2024年5月31日===
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| − | 走讀活動結束了，下週也要進班進行報告了，這週把要報告的資料整理好，也就差不多了。<br>
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| − | 而因為剛好衝到我固定回診的日子，因此事先與老師說明後，與組員協調由他來報告。我把走讀地點與參與者回饋等資料整理好後交給他，由他來製作PPT與口頭報告，希望可以順利。
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| − | ===2024年6月7日===
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| − | 因為回診關係今日的課程沒有到課，期末報告只能交由組員來完成，對組員很抱歉，也很感謝。<br>
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| − | 十一點看完醫生在等報告時，有上線遠距聽第四組的報告，他們這組剩一個人在做事，但也做得不錯，選址也很好。從多田榮吉到紅毛城的距離很短，但能講的東西實在太多了，畢竟這裡以前是所謂的「洋人區」。之後的組別因為要趕車回學校繼續上課，就沒有留下來了。
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| − | ===期末總心得===
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| − | 這學期的課程結束了，我覺得收穫很多。我是個不喜歡待在教室單純聽課的人，覺得做地方實踐才是有意義的事，因而這樣外出與環境做交流的課程，也是我整學期最喜歡的一堂課。<br>
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| − | 上學期系上開導覽課程時，我並沒有興趣，一方面覺得自己歷史知識不足，一方面也不太敢說話。這堂課雖然要我們帶人走讀，但主題沒有限制，在心態上也變得相對輕鬆，而因為參與人數少，且參與者大多為熟人，講解過程壓力不會太大，自然而然就很順利地完成任務。
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