正在編輯 仙洞巖
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==簡介== | ==簡介== | ||
− | + | 仙洞巖,又名為「仙洞」,因為傳說是仙人落腳之地而名。原本是一座天然的海蝕洞穴,也是基隆最大的一處海蝕洞。仙洞巖經歷過台灣的清朝及日本時期,因此曾供奉多位神祇,前身為清朝時代的「代明宮」,歷史文獻中的別稱有「弁天神社」、「最勝禪寺」、「仙洞巖佛寺」等等。仙洞巖位於基隆市中山區里,目前主要分為主洞、左洞及右洞,洞內供奉著不同的神祇,主祀釋迦牟尼、觀音佛祖。由於仙洞巖長久以來都是許多旅人的熱點,對於此地的詩作創作亦為數不少,例如清朝時期李逢時的《雞籠八景詩》、日本時期徐莘田的《基隆竹枝詞》、民國時期陳其寅的《新基隆八景詩作》等等。 | |
由110年2月5日生效,並劃定為崩塌地特定水土保持區, | 由110年2月5日生效,並劃定為崩塌地特定水土保持區, | ||
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#岩壁佛雕造像記(1975年民國64年) | #岩壁佛雕造像記(1975年民國64年) | ||
#謝東閔重遊仙洞(1979年民國68年) | #謝東閔重遊仙洞(1979年民國68年) | ||
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== 歷史== | == 歷史== | ||
− | + | 基隆仙洞巖是長期由強烈的海浪沖擊而導致其獨特的景觀,早期時代洞臨大海,身在洞穴中就能聽到海浪拍岸聲,被列為基隆八景之一,稱為「仙洞聽潮」,但是築港後便消失了。 | |
− | + | 清朝時期 | |
− | + | 仙洞巖最早記於1872年(清同治11年)開始被記載,當時仙洞巖內供奉的佛祖為釋迦牟尼佛和觀世音菩薩,稱為「代明宮」。其中值得一提的是在清朝末期曾任台灣巡撫的唐景崧(1841-1903)在洞穴內題有「碑文」以及當時任分巡臺澎督學使者的夏獻綸也在仙洞巖內題字「海外洞天」,至今都還看得到兩者留下來的足跡。 | |
*日本時期 | *日本時期 | ||
− | : | + | :原本在仙洞附近有些從事沿岸漁業的民眾,後來在日本時期推動基隆築港工程,並將仙洞地區作為築港的主要據點,也因此成為了當時許多日本人聚集的地方。原本基隆的海岸線是曲折且自然,經過此次築港工程的改變後,海岸線變得平直、人工化,但也因為要發展市區街道因而填海造陸,彌補了基隆港口腹地有限的問題。因為 |
:到了1906年(日明治39年),才將這兩尊佛祖移出仙洞巖,並改成把日本文化中的七福神之一弁財天神(又稱辯才天神,為日本文化中唯一的女福神,辯才天神象徵著口才、財富和音樂)移入洞內供奉,直到日本時期結束後,又重新將釋迦牟尼佛請回仙洞巖中供眾人供奉,不過未將原先的辯才天神移出,而是留在洞內與眾多神像、佛祖等一起被供奉仙洞巖裡。 | :到了1906年(日明治39年),才將這兩尊佛祖移出仙洞巖,並改成把日本文化中的七福神之一弁財天神(又稱辯才天神,為日本文化中唯一的女福神,辯才天神象徵著口才、財富和音樂)移入洞內供奉,直到日本時期結束後,又重新將釋迦牟尼佛請回仙洞巖中供眾人供奉,不過未將原先的辯才天神移出,而是留在洞內與眾多神像、佛祖等一起被供奉仙洞巖裡。 | ||
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==參考資料== | ==參考資料== | ||
− | === | + | ===官方網站=== |
*[https://tour.klcg.gov.tw/zh-hant/attractions/84384253/ 基隆旅遊網:仙洞巖] | *[https://tour.klcg.gov.tw/zh-hant/attractions/84384253/ 基隆旅遊網:仙洞巖] | ||
行 84: | 行 83: | ||
[[Category:景點]] | [[Category:景點]] | ||
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