淡淡

出自 淡水維基館
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簡介

  《淡淡》,淡江大學中文系田野調查研究室所發行的刊物,設定為三個月出刊一次的季刊。取名淡淡,是淡水淡江的意思,也是變化中淡水的顏色,期許同淡淡的雲霧繚繞觀音大屯,大家都好好生活。田野調查研究室成立以來,持續記錄淡水發生的事,從最早的人物誌到紀錄片,形式雖然有所轉變,但想法與精神卻是延續的。紀錄片與成果展,都是他們與土地的相處方式,紮根淡水二十年,他們逐漸有能力讓更多人認識田調。架設網站、季刊,有別於以往每屆一次的成果展模式,他們希望持續產出能加深與地方的連接[1]

  「我們觀看淡水,淡水也觀看我們。」

章節說明

封面故事

  挑選議題作為書寫的重點。我們關心淡水的發展,但軟性的題目才能與讀者親近並產生討論。第一刊將以「淡水的夜生活」為題。白天被佔領的淡水,當觀光人潮散去,夜市收店關門,淡水終於被歸還,到了夜晚始得解放。各個時程有不同的喧鬧、安靜、情態,淡水人重新浮出,開始屬於自己的夜生活,再等待每個白天的來臨。淡水有怎樣的夜生活?淡水真能有夜生活嗎?封面故事的背後,其實希望能引起讀者的討論與思考。

店面

  淡水是個獨特小鎮,存在許多未必大有名氣或營運昌宏的小店,例如觀光客鍾愛的阿給,其實其實是淡水人長久以來的早餐,身在社區的阿給店才是淡水人的真實記憶。

  不同於廣告介紹的行銷販售,人情在此章節才是最為重要的。第一刊將走訪「阿媽的理髮店」,尋找在巷弄中至今仍然存在,或許凋零轉型,那些屬於上一代人的理髮記憶,單純紀錄阿媽們的笑聲,或勾勒出淡水理髮店的脈絡。

回頭

  淡水頻頻被歷史回望,此地擁有四百年的發展脈絡,史蹟的材料是十分豐富。我們不以觀光導介的方式,而是主題式的收攏,將磚瓦拉成可察視的時間軸,用「回頭」來了解淡水的發展脈絡。

  例如「淡水廟宇」,代表清代各地的人來到此地打拼,帶來自己文化的同時也漸漸扎根淡水。「日本權力地景」是殖民政策下的產物,從淡水神社到學校的禮堂、水上機場。再到因開港通商而發達的淡水擁有眾多「商行」、顯耀的「世家大院」,都將是我們考察的對象。

走在路上

  淡水的地形自大屯山系而生,因此產生了「淡水五虎崗」,也就是淡水重要的五個山崗,他們各自在淡水的發展上佔有重要的地位。而先民開墾時,道路是順應著地形,隨著山崗,垂直淡水河一路往上。但現今發達的公路,卻是平行河岸,直接切斷了既有脈絡。那些小路是仍然存在的,保有的淡水原始的尺度、坡度,不為外地人發現,甚至就適合在裏頭迷路一會再出來。

淡水之水

  大屯山系的地形不只帶來山城般的地貌,在農業為重的時代,山崗之間的溪流是重要的依靠。我們被稱淡水,不只是伊傍的淡水河,土地上還有更多流串的小溪,淡水之水講述的不只是淡水區域內豐富的水文,而是淡水的生態、淡水的農業。

人物誌

  地方上有故事的人就在你我身邊。小人物的微觀,其實是淡水巨觀發展的鏡射,學生的房東太太,是個二期被徵收的家戶;飲料店的老闆,曾是土水師父建築工頭,卻沒趕上新市鎮開發就轉行了,他們的生活就是淡水。

  又如地方文史工作者,致力提倡地方意識、保存文史風貌,而光譜另一端是地方政治上的官員,開發立場鮮明,無論是議員、廟公、曾經的行政首長、甚至地方的角頭。第一刊我們選作「影印店阿公」的故事,專為建築系學生服務的阿公,因為評圖半夜都不能睡覺,這不只是跨世代的趣事,也是三十五年來淡江大學周邊影印店的考察。

時事筆記

  田調一直以記錄地方正在發生的事情為己任。時事筆記將搭配圖文,不以新聞手法,而是有故事的觀點講述地方事件。我們在淡水生活,經歷事件,在記錄的當下牽動也被牽動著整個地方的所思所想,我們會往未來的方向記去。

淡淡而論

  此章節為後續計畫,即針對當季淡水,撰寫社論,未定是邀稿或內部成員書寫。

資料來源

  1. 淡淡季刊|田野調查研究室

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