"淡水清真寺遺址" 修訂間的差異

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[[淡水]]清真寺於[[日治時期]]後,被日人占據,主持者變成日本和尚,俗稱和尚間,因此被人誤為此廟為日本人的產物。日人占據後,正殿中供奉釋迦佛祖,右配祀保生大帝,左配祀地藏王菩薩;殿後為日人安放骨灰之處,故又被稱為義應間。[[日治時期]],此廟甚為興盛,為日人膜拜對像,也一度成為[[淡水國小]]成立時之臨時國語講習所。每年農曆3月21日放王船,7月16日時舉行普渡。不幸的是,二次大戰末期,此廟被盟軍炸毀。自從被炸毀後,神像被移走,只剩下骨灰,甚為淒涼、陰森。後經地方善士集資修理,清除骨灰,聘請北投十八份法雨寺主持大師策畫,使它再度成為佛教寺廟,就是今日觀宗寺。今日觀宗寺所在,是舊時淡水惟一的回教寺廟。
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  [[淡水]]清真寺於[[日治時期]]後,被日人占據,主持者變成日本和尚,俗稱和尚間,因此被人誤為此廟為日本人的產物。日人占據後,正殿中供奉釋迦佛祖,右配祀保生大帝,左配祀地藏王菩薩;殿後為日人安放骨灰之處,故又被稱為義應間。[[日治時期]],此廟甚為興盛,為日人膜拜對像,也一度成為[[淡水國小]]成立時之臨時國語講習所。每年農曆3月21日放王船,7月16日時舉行普渡。不幸的是,二次大戰末期,此廟被盟軍炸毀。自從被炸毀後,神像被移走,只剩下骨灰,甚為淒涼、陰森。後經地方善士集資修理,清除骨灰,聘請北投十八份法雨寺主持大師策畫,使它再度成為佛教寺廟,今日[[觀宗寺]]所在,是舊時淡水惟一的回教寺廟。
 
 
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==參考資源==
 
==參考資源==
:*淡水學用語辭典
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:*[[淡水學用語辭典]]
  
 
==相關頁面==
 
==相關頁面==
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:*[[淡水觀宗寺]]
  
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==相關新聞==
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:*[http://news.housefun.com.tw/news/article/67473732274.html 2013-05-29 淡水第一公墓挖到回教墓碑 盼規劃成遺址公園]【好房News】
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:*[http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/jun/4/today-taipei14.htm 2013-06-04 「惠安白奇」墓碑 見證淡水回教史跡]【自由電子報】
  
 
==相關連結==
 
==相關連結==
:*
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:*[http://blog.xuite.net/akay27/akay/75274295 「惠安白奇」墓碑 見證淡水回教史跡]
 
 
  
[[Category:景點]]
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[[Category:寺廟]]

於 2013年12月22日 (日) 22:46 的修訂

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簡介

  淡水清真寺於日治時期後,被日人占據,主持者變成日本和尚,俗稱和尚間,因此被人誤為此廟為日本人的產物。日人占據後,正殿中供奉釋迦佛祖,右配祀保生大帝,左配祀地藏王菩薩;殿後為日人安放骨灰之處,故又被稱為義應間。日治時期,此廟甚為興盛,為日人膜拜對像,也一度成為淡水國小成立時之臨時國語講習所。每年農曆3月21日放王船,7月16日時舉行普渡。不幸的是,二次大戰末期,此廟被盟軍炸毀。自從被炸毀後,神像被移走,只剩下骨灰,甚為淒涼、陰森。後經地方善士集資修理,清除骨灰,聘請北投十八份法雨寺主持大師策畫,使它再度成為佛教寺廟,今日觀宗寺所在,是舊時淡水惟一的回教寺廟。

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