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  張姓在淡水區下圭柔山([[義山里]])、小坪頂建有集應廟奉祀,每逢淡水區張姓輪值,由下圭柔山集應廟先前往木柵迎香,次年再由小坪頂集應廟接續。而張姓九年一次的祭典時間固定為農曆二月初一日拜豬公、二月初六日交接過爐。
 
  張姓在淡水區下圭柔山([[義山里]])、小坪頂建有集應廟奉祀,每逢淡水區張姓輪值,由下圭柔山集應廟先前往木柵迎香,次年再由小坪頂集應廟接續。而張姓九年一次的祭典時間固定為農曆二月初一日拜豬公、二月初六日交接過爐。
  
  至於業緣性的信仰以木柵忠順廟保儀大夫為主,淡水區[[水源里]]有輪祀該神之習俗,起因是早期為了驅逐農作物的害蟲而發起的,時間為農曆五月十八日百拉卡、十九日楓樹湖、二十日白石腳及埔子頂。不過保儀大夫的信仰在淡水區並非僅限於業緣信仰,在[[蕃薯里]]南平的忠順廟,為臺北的林姓宗族來本地興建的,此廟建於民國七十二年,慶典是農曆十月十九日的入廟紀念。
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  至於業緣性的信仰以木柵忠順廟保儀大夫為主,淡水區[[水源里]]有輪祀該神之習俗,起因是早期為了驅逐農作物的害蟲而發起的,時間為農曆五月十八日百拉卡、十九日楓樹湖、二十日白石腳及埔子頂。不過保儀大夫的信仰在淡水區並非僅限於業緣信仰,在[[蕃薯里]]南平的忠順廟,為臺北的林姓宗族來本地興建的,此廟建於民國七十二年,慶典是農曆十月十九日的入廟紀念,該廟信仰在本區並無影響力。
  
 
==張尪公遶境老照片==
 
==張尪公遶境老照片==

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