"芝山巖惠濟宮" 修訂間的差異

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(歷史)
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芝山巖惠濟宮,是位於臺北市士林區名山里、芝山岩上的廟宇,合併自祭拜觀音的芝山巖寺、祭拜開漳聖王的惠濟宮、祭祀文昌帝君的文昌祠,為市定古蹟。
 
芝山巖惠濟宮,是位於臺北市士林區名山里、芝山岩上的廟宇,合併自祭拜觀音的芝山巖寺、祭拜開漳聖王的惠濟宮、祭祀文昌帝君的文昌祠,為市定古蹟。
 
==歷史==
 
==歷史==
奉祀開漳聖王的惠濟宮是在清高宗乾隆十七年在芝山岩初建,為黃文欣獻地,歷十二年竣工。廟宇東側為崇祀觀音的芝山寺,為乾隆五十三年為士林居民吳慶三等捐建。清治時期,今臺北市各區遍居泉州府移民,唯士林、內湖兩區為漳州府移民所屬,因為當時漳泉械鬥頻繁,故漳州人多將廟宇興建於山上。士林庄一帶過去開漳聖王聖誕時,廟方必舉行遶境遊行、過火等儀式。
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奉祀開漳聖王的惠濟宮是在清高宗乾隆十七年在芝山岩初建,歷十二年竣工。廟宇東側為崇祀觀音的芝山寺,。清治時期,因為當時漳泉械鬥頻繁,故漳州人多將廟宇興建於山上。士林庄一帶過去開漳聖王聖誕時,廟方必舉行遶境遊行、過火等儀式。
 
惠濟宮在嘉慶與道光年間曾改建。道光二十年鄉紳潘定民建文昌祠,位在惠濟宮後。道光二十五年立惠濟宮碑誌,記載開漳聖王在芝山岩保鄉衛民之神蹟,及捐款捐地、提議重建惠濟宮人士之姓名。咸豐九年的漳泉大械鬥,漳州人大敗,退守此地。同治七年,士紳潘永清重修惠濟宮,並與芝山巖寺、文昌帝君祠合建成芝山巖惠濟宮。光緒十六年焚燬,十八年重建,後又經過數次修繕。
 
惠濟宮在嘉慶與道光年間曾改建。道光二十年鄉紳潘定民建文昌祠,位在惠濟宮後。道光二十五年立惠濟宮碑誌,記載開漳聖王在芝山岩保鄉衛民之神蹟,及捐款捐地、提議重建惠濟宮人士之姓名。咸豐九年的漳泉大械鬥,漳州人大敗,退守此地。同治七年,士紳潘永清重修惠濟宮,並與芝山巖寺、文昌帝君祠合建成芝山巖惠濟宮。光緒十六年焚燬,十八年重建,後又經過數次修繕。
1895年7月,日本總督府學務部在此廟成立芝山巖學堂,是臺灣第一所日式現代學堂,記者寫為臺灣現代教育的發祥地。當時有臺灣女子就讀。次年元旦,學堂發生六氏先生事件。耆老吳深回憶,1928年芝山岩冒出泉水,此廟才恢復鼎盛。
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1895年,日本總督府學務部在此廟成立芝山巖學堂,是臺灣第一所日式現代學堂,記者寫為臺灣現代教育的發祥地。當時有臺灣女子就讀。次年元旦,學堂發生六氏先生事件。耆老吳深回憶,1928年芝山岩冒出泉水,此廟才恢復鼎盛。
廟為觀音、開漳聖王、文昌帝君作三主神,分別以農曆二月十九、二月十六、二月初三為祭祀。
 
 
1955年7月30日,士林寺廟管理委員會商討重新修建芝山岩惠濟宮、士林神農宮事宜,並成立興修士林寺廟籌備委員會。芝山岩惠濟宮因年久失修,損壞不堪,經地方士紳潘光楷、林振興、陳天錫等發動信眾捐款興建,費資五十萬元,歷時一年,於1958年12月8日由士林寺廟會驗收完畢。約1961年至1970年間再改建。1986年12月19日晨,失竊廿尊具有百年歷史的佛像,包括十八尊羅漢佛像和山神、土地公像各一尊,均高約五十四公分並漆金身。在1987年報導時,廟方因為產權問題而一直無法辦理寺廟登記。
 
1955年7月30日,士林寺廟管理委員會商討重新修建芝山岩惠濟宮、士林神農宮事宜,並成立興修士林寺廟籌備委員會。芝山岩惠濟宮因年久失修,損壞不堪,經地方士紳潘光楷、林振興、陳天錫等發動信眾捐款興建,費資五十萬元,歷時一年,於1958年12月8日由士林寺廟會驗收完畢。約1961年至1970年間再改建。1986年12月19日晨,失竊廿尊具有百年歷史的佛像,包括十八尊羅漢佛像和山神、土地公像各一尊,均高約五十四公分並漆金身。在1987年報導時,廟方因為產權問題而一直無法辦理寺廟登記。
1995年5月12日,台北市議員賁馨儀向臺北市政府民政局檢舉芝山巖惠濟宮擅自興建兩百多坪鋼筋水泥三層樓違建,破壞文化古蹟與自然景觀,由民政局副局長鍾則良現場勘查後,要求民政局通知建管處盡快拆除。管理委員會主任委員何天明、常務委員潘迺雍、總幹事郭欽智等人向鍾則良、賁馨儀和李建昌等人說明,希望市政府暫緩拆除,並准予申請補照。
 
 
2016年,廟方將蓋十層樓高的電梯計畫送至臺北市文化資產審議委員會審理,引發關注。委員李乾朗指出,該電梯將下挖一至一.五公尺,由於地基多年前已經過擾動開挖,研判工程不會再影響遺址,但可能造成視覺突兀。
 
2016年,廟方將蓋十層樓高的電梯計畫送至臺北市文化資產審議委員會審理,引發關注。委員李乾朗指出,該電梯將下挖一至一.五公尺,由於地基多年前已經過擾動開挖,研判工程不會再影響遺址,但可能造成視覺突兀。

於 2020年6月11日 (四) 11:31 的修訂

芝山巖惠濟宮,是位於臺北市士林區名山里、芝山岩上的廟宇,合併自祭拜觀音的芝山巖寺、祭拜開漳聖王的惠濟宮、祭祀文昌帝君的文昌祠,為市定古蹟。

歷史

奉祀開漳聖王的惠濟宮是在清高宗乾隆十七年在芝山岩初建,歷十二年竣工。廟宇東側為崇祀觀音的芝山寺,。清治時期,因為當時漳泉械鬥頻繁,故漳州人多將廟宇興建於山上。士林庄一帶過去開漳聖王聖誕時,廟方必舉行遶境遊行、過火等儀式。 惠濟宮在嘉慶與道光年間曾改建。道光二十年鄉紳潘定民建文昌祠,位在惠濟宮後。道光二十五年立惠濟宮碑誌,記載開漳聖王在芝山岩保鄉衛民之神蹟,及捐款捐地、提議重建惠濟宮人士之姓名。咸豐九年的漳泉大械鬥,漳州人大敗,退守此地。同治七年,士紳潘永清重修惠濟宮,並與芝山巖寺、文昌帝君祠合建成芝山巖惠濟宮。光緒十六年焚燬,十八年重建,後又經過數次修繕。 1895年,日本總督府學務部在此廟成立芝山巖學堂,是臺灣第一所日式現代學堂,記者寫為臺灣現代教育的發祥地。當時有臺灣女子就讀。次年元旦,學堂發生六氏先生事件。耆老吳深回憶,1928年芝山岩冒出泉水,此廟才恢復鼎盛。 1955年7月30日,士林寺廟管理委員會商討重新修建芝山岩惠濟宮、士林神農宮事宜,並成立興修士林寺廟籌備委員會。芝山岩惠濟宮因年久失修,損壞不堪,經地方士紳潘光楷、林振興、陳天錫等發動信眾捐款興建,費資五十萬元,歷時一年,於1958年12月8日由士林寺廟會驗收完畢。約1961年至1970年間再改建。1986年12月19日晨,失竊廿尊具有百年歷史的佛像,包括十八尊羅漢佛像和山神、土地公像各一尊,均高約五十四公分並漆金身。在1987年報導時,廟方因為產權問題而一直無法辦理寺廟登記。 2016年,廟方將蓋十層樓高的電梯計畫送至臺北市文化資產審議委員會審理,引發關注。委員李乾朗指出,該電梯將下挖一至一.五公尺,由於地基多年前已經過擾動開挖,研判工程不會再影響遺址,但可能造成視覺突兀。