"臺灣八景" 修訂間的差異

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==簡介==
 
==簡介==
  [[1927年]](昭和 2年)6月10日到7月10日,為期一個月的時間,《臺灣日日新報》仿效同年日本內地所舉辦的「日本新八景」之票選活動,推出公開募集票選「臺灣八景」的活動,其目的在於「決定新的臺灣風景視點,塑造一套配合日本帝國文化的臺灣風景名勝」。
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  [[1927年]](昭和2年)6月10日到7月10日,為期一個月的時間,《臺灣日日新報》仿效同年日本內地所舉辦的「日本新八景」之票選活動,公開募集票選第二代的「臺灣八景」的活動,其目的在於「決定新的臺灣風景視點,塑造一套配合日本帝國文化的臺灣風景名勝」。
  
==清代的台灣八景==
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===清代的臺灣八景===
在清代,1696年(清康熙35年)的《台灣府志》中,就有台灣八景的描述。那時選出來的八景分別是:
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在清代,1696年(清康熙35年)的《台灣府志》中,就有臺灣八景的描述。那時選出來的八景分別是:
*安平晚渡:安平位於昔日鳳山縣境,即今台南市安平區。
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*安平晚渡:安平位於昔日鳳山縣境,即今臺南市安平區。
*沙鯤漁火:沙鯤為位於昔日鳳山縣境台江內海上的七個海上沙洲,分為稱為「一鯤鯓」至「七鯤鯓」,即今台南市安平區與南區的海岸地帶。
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*沙鯤漁火:沙鯤為位於昔日鳳山縣境臺江內海上的七個海上沙洲,分為稱為「一鯤鯓」至「七鯤鯓」,即今臺南市安平區與南區的海岸地帶。
*鹿耳春潮:鹿耳指鹿耳門,位於昔日台灣縣境,即今台南市安南區鹿耳門一帶。
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*鹿耳春潮:鹿耳指鹿耳門,位於昔日臺灣縣境,即今臺南市安南區鹿耳門一帶。
 
*雞籠積雪:地點有寒冬可能下雪的七星山與大屯山,以及下雪機會極小的雞籠山(今新北市基隆山)、大雞籠嶼(今基隆市和平島)、彰化縣等不同說法。
 
*雞籠積雪:地點有寒冬可能下雪的七星山與大屯山,以及下雪機會極小的雞籠山(今新北市基隆山)、大雞籠嶼(今基隆市和平島)、彰化縣等不同說法。
       2016年基隆再現雪景,證實古人所見風景,1696年正處於小氷河期中。
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       2016年基隆再現雪景,證實古人所見風景,1696年正處於小冰河期中。
*東溟曉日:東溟位於昔日諸羅縣境,實際地點不詳,疑似文人為求與「西嶼」對仗的想像之作。
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*東溟曉日:東溟位於昔日諸羅縣境,實際地點不詳。
*西嶼落霞:西嶼位於昔日台灣縣境,即澎湖群島的漁翁島。
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*西嶼落霞:西嶼位於昔日臺灣縣境,即澎湖群島的漁翁島。
*斐亭聽濤:斐亭位於昔日台灣府城(今台南市)台廈道衙署後院,為高拱乾所建。
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*斐亭聽濤:斐亭位於昔日臺灣府城(今臺南市)臺廈道衙署後院,為高拱乾所建。
*澄台觀海:澄台位於昔日台灣府城(今台南市)台廈道衙署後院,為高拱乾所建[2]。
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*澄台觀海:澄台位於昔日臺灣府城(今臺南市)臺廈道衙署後院,為高拱乾所建。
  
由於當時台灣已開發的地方不多,因此取景也自然而然地受到限制,大部分景色均位於今台南市附近。以今日的觀點而言,實難以代表全台灣的景色分布狀況。
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由於當時臺灣正處於開發階段,取景的地標受到不少限制,大部分景色均位於今臺南市附近。以今日的觀點而言,實難以代表全臺灣的景色分布狀況。
  
==日治時期==
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===日治時期===
  各地在臺灣八景的選拔過程當中,為求受到讀者青睞,極力宣傳當地美景,大眾媒體也宣傳誘導全民參與投票,例如:7月4日於《臺灣日日新報》中介紹其淡水的自然風光,包括觀音山、大屯山的景致,也說明淡水街的繁榮,並認為海水浴場和高爾夫球場正是臺灣人士唯一的「大娛樂場」,來形容淡水的特殊面貌。柯設偕除了支持臺灣八景的選拔外,還另別投稿至《臺灣日日新報》,為淡水「拉票」:
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  各地在臺灣八景的選拔過程當中,為求受到讀者青睞,極力宣傳當地美景,大眾媒體也宣傳誘導全民參與投票,例如:7月4日於《臺灣日日新報》中介紹其淡水的自然風光,包括觀音山、大屯山的景緻,也說明淡水街的繁榮,並認為海水浴場和高爾夫球場正是臺灣人士唯一的「大娛樂場」,來形容淡水的特殊面貌。柯設偕除了支持臺灣八景的選拔外,還另外投稿至《臺灣日日新報》,為[[淡水]]「拉票」:
  
::<i>作為景勝地的淡水,有最美的山水,秀麗風雅的山容水態,富有山水樂趣。南有女性優雅的觀音山,東方有男性雄壯的大屯山,在它們之間流過的淡水河,讓我回憶起萊茵河,北方的竹子山彷彿阿爾卑斯山連峰。淡水有豐富的歷史,是本島最古老的街道之一,大家都知道,今年已有三百年歷史了。西班牙、荷蘭人、鄭成功曾爭奪此地。淡水在某種意義上是臺灣的長崎,由於其同時是最古老的港口與最富異國情調。今日的淡水同時有詩、畫、音樂。</i>
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::''作為景勝地的淡水,有最美的山水,秀麗風雅的山容水態,富有山水樂趣。南有女性優雅的觀音山,東方有男性雄壯的大屯山,在它們之間流過的淡水河,讓我回憶起萊茵河,北方的竹子山彷彿阿爾卑斯山連峰。淡水有豐富的歷史,是本島最古老的街道之一,大家都知道,今年已有三百年歷史了。西班牙、荷蘭人、鄭成功曾爭奪此地。淡水在某種意義上是臺灣的長崎,由於其同時是最古老的港口與最富異國情調。今日的淡水同時有詩、畫、音樂。''
  
 
  在這篇文章中,可以看到柯設偕將淡水比喻為國外的景色,強調淡水的西方風景元素。在投票接近尾聲之際,又投稿一篇〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉為名的文章,喚起大家對淡水的美好回憶。
 
  在這篇文章中,可以看到柯設偕將淡水比喻為國外的景色,強調淡水的西方風景元素。在投票接近尾聲之際,又投稿一篇〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉為名的文章,喚起大家對淡水的美好回憶。
  
==戰後的台灣八景與淡水==
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===戰後的臺灣八景與淡水===
  戰後的[[1960年]]代,號稱「[[淡水八景]]」是由時任[[淡水鎮公所]]的秘書[[李育鈞]]所撰,分別是「觀音吐霧」、「大屯春色」、「黌岡遠眺」、「烈祠松濤」、「海口嚥日」、「鷺洲泛月」、「煙雨孤帆」、「漁港堤影」,李氏分別於[[1966年]](民國55)12月5日於《微信新聞報》(中國時報前身)以及[[1976年]](民國65)8月4日於《民族晚報》刊載介紹之。
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  戰後的[[1960年]]代,號稱「[[淡水八景]]」是由時任[[淡水鎮公所]]的秘書[[李育鈞]]所撰,分別是「觀音吐霧」、「大屯春色」、「黌岡遠眺」、「烈祠松濤」、「海口嚥日」、「鷺洲泛月」、「煙雨孤帆」、「漁港堤影」,李氏分別於[[1966年]](民國55)12月5日於《微信新聞報》(中國時報前身)以及[[1976年]](民國65)8月4日於《民族晚報》刊載介紹之。
  
  
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===報紙相關報導===
==報紙相關報導==
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#〈日本新八景、新百景、國立公園及び臺灣八景に關する諸報〉,《臺灣山岳》第2號([[1927年]]9月),頁86-104。  
#〈日本新八景、新百景、國立公園及び臺灣八景に關する諸報〉,《臺灣山岳》第 2 號(1927 年 9 月),頁 86-104。  
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#顏娟英譯著,《風景心境-臺灣近代美術文獻導讀》(上),頁 178。  
#顏娟英譯著,《風景心境-臺灣近代美術文獻導讀》(上),頁 178。  
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#柯設偕,〈臺灣は東洋の瑞西 勝景を選定し宣傳に努めよ〉,《臺灣日日新報》,[[1927年]]6月28日,第n03版。
#柯設偕,〈臺灣は東洋の瑞西 勝景を選定し宣傳に努めよ〉,《臺灣日日新報》,1927 年 6 月 28 日,第 n03 版。
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#柯設偕,〈淡水の復興論景勝地として〉,《臺灣日日新報》,[[1927年]]6月22日,第n03版。
#柯設偕,〈淡水の復興論景勝地として〉,《臺灣日日新報》,1927 年 6 月 22 日,第 n03 版。
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#柯設偕,〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉,《臺灣日日新報》,[[1927年]]8月28日,第n03版。
#柯設偕,〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉,《臺灣日日新報》,1927 年 8 月 28 日,第 n03 版。
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#柯設偕,〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉,第n03版
#柯設偕,〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉,第 n03 版
 
  
 
==相關頁面==
 
==相關頁面==

於 2023年10月30日 (一) 06:42 的最新修訂

簡介[編輯]

  1927年(昭和2年)6月10日到7月10日,為期一個月的時間,《臺灣日日新報》仿效同年日本內地所舉辦的「日本新八景」之票選活動,公開募集票選第二代的「臺灣八景」的活動,其目的在於「決定新的臺灣風景視點,塑造一套配合日本帝國文化的臺灣風景名勝」。

清代的臺灣八景[編輯]

在清代,1696年(清康熙35年)的《台灣府志》中,就有臺灣八景的描述。那時選出來的八景分別是:

  • 安平晚渡:安平位於昔日鳳山縣境,即今臺南市安平區。
  • 沙鯤漁火:沙鯤為位於昔日鳳山縣境臺江內海上的七個海上沙洲,分為稱為「一鯤鯓」至「七鯤鯓」,即今臺南市安平區與南區的海岸地帶。
  • 鹿耳春潮:鹿耳指鹿耳門,位於昔日臺灣縣境,即今臺南市安南區鹿耳門一帶。
  • 雞籠積雪:地點有寒冬可能下雪的七星山與大屯山,以及下雪機會極小的雞籠山(今新北市基隆山)、大雞籠嶼(今基隆市和平島)、彰化縣等不同說法。

       2016年基隆再現雪景,證實古人所見風景,1696年正處於小冰河期中。

  • 東溟曉日:東溟位於昔日諸羅縣境,實際地點不詳。
  • 西嶼落霞:西嶼位於昔日臺灣縣境,即澎湖群島的漁翁島。
  • 斐亭聽濤:斐亭位於昔日臺灣府城(今臺南市)臺廈道衙署後院,為高拱乾所建。
  • 澄台觀海:澄台位於昔日臺灣府城(今臺南市)臺廈道衙署後院,為高拱乾所建。

由於當時臺灣正處於開發階段,取景的地標受到不少限制,大部分景色均位於今臺南市附近。以今日的觀點而言,實難以代表全臺灣的景色分布狀況。

日治時期[編輯]

  各地在臺灣八景的選拔過程當中,為求受到讀者青睞,極力宣傳當地美景,大眾媒體也宣傳誘導全民參與投票,例如:7月4日於《臺灣日日新報》中介紹其淡水的自然風光,包括觀音山、大屯山的景緻,也說明淡水街的繁榮,並認為海水浴場和高爾夫球場正是臺灣人士唯一的「大娛樂場」,來形容淡水的特殊面貌。柯設偕除了支持臺灣八景的選拔外,還另外投稿至《臺灣日日新報》,為淡水「拉票」:

作為景勝地的淡水,有最美的山水,秀麗風雅的山容水態,富有山水樂趣。南有女性優雅的觀音山,東方有男性雄壯的大屯山,在它們之間流過的淡水河,讓我回憶起萊茵河,北方的竹子山彷彿阿爾卑斯山連峰。淡水有豐富的歷史,是本島最古老的街道之一,大家都知道,今年已有三百年歷史了。西班牙、荷蘭人、鄭成功曾爭奪此地。淡水在某種意義上是臺灣的長崎,由於其同時是最古老的港口與最富異國情調。今日的淡水同時有詩、畫、音樂。

  在這篇文章中,可以看到柯設偕將淡水比喻為國外的景色,強調淡水的西方風景元素。在投票接近尾聲之際,又投稿一篇〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉為名的文章,喚起大家對淡水的美好回憶。

戰後的臺灣八景與淡水[編輯]

  戰後的1960年代,號稱「淡水八景」是由時任淡水鎮公所的秘書李育鈞所撰,分別是「觀音吐霧」、「大屯春色」、「黌岡遠眺」、「烈祠松濤」、「海口嚥日」、「鷺洲泛月」、「煙雨孤帆」、「漁港堤影」,李氏分別於1966年(民國55)12月5日於《微信新聞報》(中國時報前身)以及1976年(民國65)8月4日於《民族晚報》刊載介紹之。

報紙相關報導[編輯]

  1. 〈日本新八景、新百景、國立公園及び臺灣八景に關する諸報〉,《臺灣山岳》第2號(1927年9月),頁86-104。
  2. 顏娟英譯著,《風景心境-臺灣近代美術文獻導讀》(上),頁 178。
  3. 柯設偕,〈臺灣は東洋の瑞西 勝景を選定し宣傳に努めよ〉,《臺灣日日新報》,1927年6月28日,第n03版。
  4. 柯設偕,〈淡水の復興論景勝地として〉,《臺灣日日新報》,1927年6月22日,第n03版。
  5. 柯設偕,〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉,《臺灣日日新報》,1927年8月28日,第n03版。
  6. 柯設偕,〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉,第n03版

相關頁面[編輯]

  1. 淡水八景
  2. 新淡水八景

參考資料[編輯]

  • 許玉青,《清代臺灣古典詩之地理書寫研究》,國立中央大學碩士論文,2005年6月17日
  • 《婆娑之洋,美麗之島──臺灣八景與八景詩》,台灣文學創意教學網
  • 《70年前的台灣八景十二勝票選活動趣味述說【北投之最】》
  • 《八仙山國家森林遊樂區》
  • 《林務局誌與局誌續編》,第二章第六節,行政院農業委員會林務局網站