"淡水福佑宮" 修訂間的差異

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  [[淡水]]福佑宮位在淡水中正路200號,早期移民渡海來臺灣,因此,先民對於海上守護神媽祖格外尊崇。[[淡水]]是清代移民進入臺北盆地的重要門戶,也是北臺灣貨物集散地,現今的福佑宮於[[1796年]](嘉慶元)落成,捐建者以泉州三邑(晉江、惠安、南安)、同安、安溪、永春、永定七縣移民為主,也有漳州、粵東潮汕或嘉應州的客家人士,這是因為滬尾港是清嘉慶年間臺北盆地登陸的重要口岸,所以能匯聚如此多不同本籍出身人士捐獻。乃成為淡水人的公廟。
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  [[淡水]]福佑宮位在淡水中正路200號,是滬尾街上最古老的廟宇之一,早期移民渡海來臺灣,因此,先民對於海上守護神媽祖格外尊崇。[[1985年]]8月19日公告為市定第三級古蹟,種類為寺廟。
[[1884年]](光緒10)中法戰爭,滬尾因地處要衝,為進入的重要港口,劉銘傳幾經思考,決捨基隆全力守護[[滬尾]],在河口佈水雷、築土堤建礮臺以阻止法國戰艦進港,戰勝之後,以媽祖曾顯靈助陣,助滬尾軍民擊退法軍。乃奏請光緒皇帝賜匾,獲頒「翌天昭佑」匾額,至今仍懸掛於廟中。
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  [[淡水]]是清代移民進入臺北盆地的重要門戶,也是北臺灣貨物集散地,現今的福佑宮於[[1782年]](乾隆四十七年)集資擴建,直到[[1796年]](嘉慶元)落成,捐建者以泉州三邑(晉江、惠安、南安)、同安、安溪、永春、永定七縣移民為主,也有漳州、粵東潮汕或嘉應州的客家人士,這是因為滬尾港是清嘉慶年間臺北盆地登陸的重要口岸,所以能匯聚如此多不同本籍出身人士捐獻。乃成為淡水人的公廟。
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  [[1884年]](光緒10)中法戰爭,滬尾因地處要衝,為進入的重要港口,劉銘傳幾經思考,決捨基隆全力守護[[滬尾]],在河口佈水雷、築土堤建礮臺以阻止法國戰艦進港,戰勝之後,以媽祖曾顯靈助陣,助滬尾軍民擊退法軍。乃奏請光緒皇帝賜匾,獲頒'''「翌天昭佑」'''匾額,至今仍懸掛於廟中。
  
 
  福佑宮的地理位置是坐北朝南,前面緊臨淡水河,遠眺觀音山,後面倚著崎仔頂,正是所謂「前有水為鏡,後有山為屏」的良好地理形勢。格局配置為兩殿(正殿、三川殿)兩廊式,在三川殿之後有一亭,此亭是作為戲亭與拜亭兩種功能,這種格局我們稱為「前殿帶後軒」。兩殿面寬三間,左右護室新蓋為鐘鼓樓,成為面寬五間。
 
  福佑宮的地理位置是坐北朝南,前面緊臨淡水河,遠眺觀音山,後面倚著崎仔頂,正是所謂「前有水為鏡,後有山為屏」的良好地理形勢。格局配置為兩殿(正殿、三川殿)兩廊式,在三川殿之後有一亭,此亭是作為戲亭與拜亭兩種功能,這種格局我們稱為「前殿帶後軒」。兩殿面寬三間,左右護室新蓋為鐘鼓樓,成為面寬五間。
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==交通地圖==
 
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搭捷運淡水線至淡水站,出站後沿著中正路走約10分鐘,登峰魚丸博物館即在福佑宮對面
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*搭捷運淡水線至淡水站,出站後沿著中正路走約10分鐘,登峰魚丸博物館即在福佑宮對面
  
 
==資料來源==
 
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#《淡水福佑宮調查研究》,(臺北:臺北縣政府文化局,1996)。
 
#《淡水福佑宮調查研究》,(臺北:臺北縣政府文化局,1996)。
#周宗賢《淡水輝煌的歲月》,(臺北:臺灣商務,2007)。
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#[[周宗賢]]《[[淡水輝煌的歲月]]》,(臺北:臺灣商務,2007)。
#周宗賢《臺北縣文化資產手冊》(臺北縣:臺北縣文化局,2005)。
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#[[周宗賢]]《臺北縣文化資產手冊》(臺北縣:臺北縣文化局,2005)。
#張建隆《尋找老淡水》,(臺北:臺北縣立文化中心,1996)。
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#[[張建隆]]《[[尋找老淡水]]》,(臺北:臺北縣立文化中心,1996)。
 
#臺北縣立淡水古蹟博物館《淡水地區文化資產(有形文化財)普查計劃報告書》,(臺北:臺北縣立淡水古蹟博物館,2008年9月)。
 
#臺北縣立淡水古蹟博物館《淡水地區文化資產(有形文化財)普查計劃報告書》,(臺北:臺北縣立淡水古蹟博物館,2008年9月)。
  
 
==參考資源==
 
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:*淡水學用語辭典
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:*[[淡水學用語辭典]]
  
 
==相關頁面==
 
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:*[[望高樓碑誌]]
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:*[[清水祖師廟]]、[[龍山寺]]
  
 
==相關連結==
 
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[[Category:古蹟]][[Category:寺廟]]
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[[zh:淡水福佑宮]]

於 2013年12月18日 (三) 22:09 的修訂

• 目前所在分類:主分類 > 淡水 > 景點 > 古蹟
拍攝日期:2012-03-25
拍攝地點:淡水福佑宮
所有人:Rocio
攝影者:Rocio

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CC-BY-SA授權,引用時請註明出處以相同方式分享

簡介

  淡水福佑宮位在淡水中正路200號,是滬尾街上最古老的廟宇之一,早期移民渡海來臺灣,因此,先民對於海上守護神媽祖格外尊崇。1985年8月19日公告為市定第三級古蹟,種類為寺廟。

  淡水是清代移民進入臺北盆地的重要門戶,也是北臺灣貨物集散地,現今的福佑宮於1782年(乾隆四十七年)集資擴建,直到1796年(嘉慶元)落成,捐建者以泉州三邑(晉江、惠安、南安)、同安、安溪、永春、永定七縣移民為主,也有漳州、粵東潮汕或嘉應州的客家人士,這是因為滬尾港是清嘉慶年間臺北盆地登陸的重要口岸,所以能匯聚如此多不同本籍出身人士捐獻。乃成為淡水人的公廟。

  1884年(光緒10)中法戰爭,滬尾因地處要衝,為進入的重要港口,劉銘傳幾經思考,決捨基隆全力守護滬尾,在河口佈水雷、築土堤建礮臺以阻止法國戰艦進港,戰勝之後,以媽祖曾顯靈助陣,助滬尾軍民擊退法軍。乃奏請光緒皇帝賜匾,獲頒「翌天昭佑」匾額,至今仍懸掛於廟中。

  福佑宮的地理位置是坐北朝南,前面緊臨淡水河,遠眺觀音山,後面倚著崎仔頂,正是所謂「前有水為鏡,後有山為屏」的良好地理形勢。格局配置為兩殿(正殿、三川殿)兩廊式,在三川殿之後有一亭,此亭是作為戲亭與拜亭兩種功能,這種格局我們稱為「前殿帶後軒」。兩殿面寬三間,左右護室新蓋為鐘鼓樓,成為面寬五間。

  石雕部分為整座廟宇在裝飾上最為繁複及精采,福佑宮最具特色的磚雕,是用二塊「尺二磚」所雕的圖案,兩者的內容圖案充分反應出當時人們所期盼的生活目標。

  在福佑宮前殿虎壁上,嵌著一塊1796年(嘉慶元)的「望高樓碑誌」石碑上,記載當時在淡水建望高樓的事蹟。早期淡水港有不少船隻出入,天候不好的時候,為了保護來往船隻安全需要興建導航的燈塔,此塔為臺灣島上有記載最古老的燈塔,位於淡水河口北岸沙崙西北岬,據傳太平洋戰爭,日本駐軍興建碉堡取用望高樓石材而被毀,今只遺留望高樓碑在福佑宮內。

交通地圖

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  • 搭捷運淡水線至淡水站,出站後沿著中正路走約10分鐘,登峰魚丸博物館即在福佑宮對面

資料來源

  1. 《淡水福佑宮調查研究》,(臺北:臺北縣政府文化局,1996)。
  2. 周宗賢淡水輝煌的歲月》,(臺北:臺灣商務,2007)。
  3. 周宗賢《臺北縣文化資產手冊》(臺北縣:臺北縣文化局,2005)。
  4. 張建隆尋找老淡水》,(臺北:臺北縣立文化中心,1996)。
  5. 臺北縣立淡水古蹟博物館《淡水地區文化資產(有形文化財)普查計劃報告書》,(臺北:臺北縣立淡水古蹟博物館,2008年9月)。

參考資源

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