"忠義堂大和國術館" 修訂間的差異

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:忠義堂大和武術館由黃大和先生創立,有三十多年歷史。黃大和出生基隆,後來才到淡水立館授徒。他的父親廖五常是知名國術老師,淡水地區的獅陣多由其父子教授,如保安獅、新興獅、金福獅等,三芝聖雲宮的獅陣也是。國術是黃大和家傳技藝,傳到他已是第四代,除了台灣獅和廣東獅外,他也自己製作獅頭,他的獅頭有五色,為五方獅黃、紅、青、白、黑,學習的武術為南派少林。
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  [[忠義堂大和武術館]]由黃大和先生創立,有三十多年歷史。黃大和出生基隆,後來才到淡水立館授徒。他的父親廖五常是知名國術老師,淡水地區的獅陣多由其父子教授,如[[保安獅]]、[[新興獅]]、[[金福獅]]等,[[三芝聖雲宮]]的獅陣也是。國術是黃大和家傳技藝,傳到他已是第四代,除了台灣獅和廣東獅外,他也自己製作獅頭,他的獅頭有五色,為五方獅黃、紅、青、白、黑,學習的武術為南派少林。
:忠義堂大和國術館的獅陣屬於職業團,但成員各自有自己的職業,出陣時間多選在六、日或特殊祭典時。曾有荷蘭人和義大利人聞道而來,學成歸國也能開館授徒。
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  忠義堂大和國術館的獅陣屬於職業團,但成員各自有自己的職業,出陣時間多選在六、日或特殊祭典時。曾有荷蘭人和義大利人聞道而來,學成歸國也能開館授徒。
  
 
==參考資料==
 
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*淡水學用語辭典
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*《淡水地區無形文化資產普查計畫報告書》,(淡水古蹟博物館,2009年10月)。
 
*《淡水地區無形文化資產普查計畫報告書》,(淡水古蹟博物館,2009年10月)。
*張建隆《尋找老淡水》,(臺北:臺北縣立文化中心,1996)。
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*[[張建隆]]《[[尋找老淡水]]》,(臺北:臺北縣立文化中心,1996)。
 
*臺北縣立淡水古蹟博物館《淡水地區無形文化資產普查計畫成果報告書》,(臺北:臺北縣立淡水古蹟博物館,2009年10月)。
 
*臺北縣立淡水古蹟博物館《淡水地區無形文化資產普查計畫成果報告書》,(臺北:臺北縣立淡水古蹟博物館,2009年10月)。
*淡水鎮公所《淡水鎮志》,(未刊本,2006)。
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*淡水鎮公所《[[淡水鎮志]]》,(未刊本,2006)。
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於 2015年10月21日 (三) 18:40 的修訂

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簡介

  忠義堂大和武術館由黃大和先生創立,有三十多年歷史。黃大和出生基隆,後來才到淡水立館授徒。他的父親廖五常是知名國術老師,淡水地區的獅陣多由其父子教授,如保安獅新興獅金福獅等,三芝聖雲宮的獅陣也是。國術是黃大和家傳技藝,傳到他已是第四代,除了台灣獅和廣東獅外,他也自己製作獅頭,他的獅頭有五色,為五方獅黃、紅、青、白、黑,學習的武術為南派少林。

  忠義堂大和國術館的獅陣屬於職業團,但成員各自有自己的職業,出陣時間多選在六、日或特殊祭典時。曾有荷蘭人和義大利人聞道而來,學成歸國也能開館授徒。

參考資料

  • 淡水學用語辭典
  • 《淡水地區無形文化資產普查計畫報告書》,(淡水古蹟博物館,2009年10月)。
  • 張建隆尋找老淡水》,(臺北:臺北縣立文化中心,1996)。
  • 臺北縣立淡水古蹟博物館《淡水地區無形文化資產普查計畫成果報告書》,(臺北:臺北縣立淡水古蹟博物館,2009年10月)。
  • 淡水鎮公所《淡水鎮志》,(未刊本,2006)。

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