"臺灣八景" 修訂間的差異

出自 淡水維基館
前往: 導覽搜尋
行 1: 行 1:
 
==簡介==
 
==簡介==
  [[1927]](昭和 2年)年6月10日到7月10日,為期一個月的時間,《臺灣日日新報》仿效同年日本內地所舉辦的「日本新八景」之票選活動,推出公開募集票選「臺灣八景」的活動,其目的在於「決定新的臺灣風景視點,塑造一套配合日本帝國文化的臺灣風景名勝」。
+
  [[1927年]](昭和 2年)6月10日到7月10日,為期一個月的時間,《臺灣日日新報》仿效同年日本內地所舉辦的「日本新八景」之票選活動,推出公開募集票選「臺灣八景」的活動,其目的在於「決定新的臺灣風景視點,塑造一套配合日本帝國文化的臺灣風景名勝」。
  
 
==日治時期==
 
==日治時期==
行 10: 行 10:
  
 
==戰後的台灣八景與淡水==
 
==戰後的台灣八景與淡水==
  戰後的[[1960]]年代,號稱「淡水八景」是由時任[[淡水鎮公所]]的秘書[[李育鈞]]所撰,分別是「觀音吐霧」、「大屯春色」、「黌岡遠眺」、「烈祠松濤」、「海口嚥日」、「鷺洲泛月」、「煙雨孤帆」、「漁港堤影」,李氏分別於[[1966]](民國55)12月5日於《微信新聞報》(中國時報前身)以及[[1976]](民國65)8月4日於《民族晚報》刊載介紹之。
+
  戰後的[[1960年]]代,號稱「淡水八景」是由時任[[淡水鎮公所]]的秘書[[李育鈞]]所撰,分別是「觀音吐霧」、「大屯春色」、「黌岡遠眺」、「烈祠松濤」、「海口嚥日」、「鷺洲泛月」、「煙雨孤帆」、「漁港堤影」,李氏分別於[[1966年]](民國55)12月5日於《微信新聞報》(中國時報前身)以及[[1976年]](民國65)8月4日於《民族晚報》刊載介紹之。
  
 
  
 
  

於 2016年10月31日 (一) 06:55 的修訂

簡介

  1927年(昭和 2年)6月10日到7月10日,為期一個月的時間,《臺灣日日新報》仿效同年日本內地所舉辦的「日本新八景」之票選活動,推出公開募集票選「臺灣八景」的活動,其目的在於「決定新的臺灣風景視點,塑造一套配合日本帝國文化的臺灣風景名勝」。

日治時期

  各地在臺灣八景的選拔過程當中,為求受到讀者青睞,極力宣傳當地美景,大眾媒體也宣傳誘導全民參與投票,例如:7月4日於《臺灣日日新報》中介紹其淡水的自然風光,包括觀音山、大屯山的景致,也說明淡水街的繁榮,並認為海水浴場和高爾夫球場正是臺灣人士唯一的「大娛樂場」,來形容淡水的特殊面貌。柯設偕除了支持臺灣八景的選拔外,還另別投稿至《臺灣日日新報》,為淡水「拉票」:

作為景勝地的淡水,有最美的山水,秀麗風雅的山容水態,富有山水樂趣。南有女性優雅的觀音山,東方有男性雄壯的大屯山,在它們之間流過的淡水河,讓我回憶起萊茵河,北方的竹子山彷彿阿爾卑斯山連峰。淡水有豐富的歷史,是本島最古老的街道之一,大家都知道,今年已有三百年歷史了。西班牙、荷蘭人、鄭成功曾爭奪此地。淡水在某種意義上是臺灣的長崎,由於其同時是最古老的港口與最富異國情調。今日的淡水同時有詩、畫、音樂。

  在這篇文章中,可以看到柯設偕將淡水比喻為國外的景色,強調淡水的西方風景元素。在投票接近尾聲之際,又投稿一篇〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉為名的文章,喚起大家對淡水的美好回憶。

戰後的台灣八景與淡水

  戰後的1960年代,號稱「淡水八景」是由時任淡水鎮公所的秘書李育鈞所撰,分別是「觀音吐霧」、「大屯春色」、「黌岡遠眺」、「烈祠松濤」、「海口嚥日」、「鷺洲泛月」、「煙雨孤帆」、「漁港堤影」,李氏分別於1966年(民國55)12月5日於《微信新聞報》(中國時報前身)以及1976年(民國65)8月4日於《民族晚報》刊載介紹之。

  

報紙相關報導

  1. 〈日本新八景、新百景、國立公園及び臺灣八景に關する諸報〉,《臺灣山岳》第 2 號(1927 年 9 月),頁 86-104。
  2. 顏娟英譯著,《風景心境-臺灣近代美術文獻導讀》(上),頁 178。
  3. 柯設偕,〈臺灣は東洋の瑞西 勝景を選定し宣傳に努めよ〉,《臺灣日日新報》,1927 年 6 月 28 日,第 n03 版。
  4. 柯設偕,〈淡水の復興論景勝地として〉,《臺灣日日新報》,1927 年 6 月 22 日,第 n03 版。
  5. 柯設偕,〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉,《臺灣日日新報》,1927 年 8 月 28 日,第 n03 版。
  6. 柯設偕,〈淡水振興策 淡水兒の叫び〉,第 n03 版